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　　1. 杜甫生平

　　杜甫(712-770)，字子美，祖籍河南鞏縣。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人。青年時(shí)期，他曾游歷過(guò)今江蘇、浙江、河北、山東一帶，并兩次會(huì)見(jiàn)李白，兩人結(jié)下深厚的友誼。

　　唐玄宗天寶五年(746)，杜甫來(lái)到長(zhǎng)安，第二年他參加了由唐玄宗下詔的應(yīng)試，由于奸臣李林甫從中作梗，全體應(yīng)試者無(wú)一人錄取。從此進(jìn)取無(wú)門(mén)，生活貧困。直到天寶十四年(755)，才得到“右衛(wèi)率府胄曹參軍”一職，負(fù)責(zé)看管兵甲倉(cāng)庫(kù)。同年，安史之亂爆發(fā)，此時(shí)杜甫正在奉先(今陜西蒲城)探家。第二年他把家屬安頓在?州羌村(今陜西富縣境)，只身投奔在靈武(今甘肅省)即位的肅宗。途中被叛軍所俘，押到淪陷后的長(zhǎng)安，這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年(757)四月，他才冒險(xiǎn)逃到肅宗臨時(shí)駐地鳳翔(今陜西省鳳翔縣)，授官左拾遺。不久因疏救房?，被貶為華州司功參軍。自此他對(duì)現(xiàn)實(shí)政治十分失望，拋棄官職，舉家西行，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱(chēng)“杜甫草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。

　　嚴(yán)武死后，他離開(kāi)了成都，全家寄居夔州(今四川奉節(jié)縣)。兩年后，離夔州到江陵、衡陽(yáng)一帶輾轉(zhuǎn)流離。

　　唐太宗大歷五年(770)，詩(shī)人病死在湘江的一只小船中。

　　他的詩(shī)在藝術(shù)上以豐富多采著稱(chēng)，時(shí)而雄渾奔放，時(shí)而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，又是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)創(chuàng)者。他的詩(shī)聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。在我國(guó)文學(xué)史上有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。他的詩(shī)留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。

　　杜甫詩(shī)歌代表作品賞析

　　秋興八首 　一

　　玉露凋傷楓樹(shù)林，　　巫山巫峽氣蕭森。　江間波浪兼天涌，　塞上風(fēng)云接地陰。

　　叢菊兩開(kāi)他日淚，　孤舟一系故園心。　寒衣處處催刀尺，　白帝城高急暮砧。

　　《秋興》八首是杜甫寄居四川夔州(四川奉節(jié)縣)

　　時(shí)(大歷二年??767年)的作品，是杜甫的七言律詩(shī)的代表作。《秋興》八首為次第相連首尾呼應(yīng)的組詩(shī)，杜甫時(shí)處夔府西閣，因秋而起興，分詠為八首，合則為一組。詩(shī)人以寄居夔州北望長(zhǎng)安為主題，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)興衰動(dòng)亂的無(wú)限關(guān)切。

　　這第一首，為八詩(shī)之總領(lǐng)，因秋起興，觸景傷情，思致纏綿，斷而復(fù)續(xù)，總為秋興所感。

　　起聯(lián)直點(diǎn)秋景。開(kāi)始就呈現(xiàn)出秋風(fēng)蕭瑟冷落凄清的悲涼景色。玉露，楓林，霜打楓林，林葉轉(zhuǎn)紅，山峽之間秋氣凜然，中間加一“凋傷”，秋意全出。巫山、巫峽是夔地之景。《水經(jīng)注》：“江水歷峽，東逕新崩灘..其下十余里有大巫山，..其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。..自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。”此時(shí)，詩(shī)人正值晚年多病，知交零落，離開(kāi)成都后本想沿江而下，不意滯留夔州，心境抑郁，望秋傷情，寫(xiě)出孤寂肅殺的詩(shī)句。三四句緊承起聯(lián)對(duì)秋景作進(jìn)一層渲染。江間、塞上緊扣夔府;浪涌、云陰緊承秋意。江間承巫峽，塞上承巫山。巫峽江中，波浪勢(shì)若兼天，寫(xiě)江水倒流，自天而下;巫山塞上，風(fēng)云接地，寫(xiě)陰霾由地而升。“波浪兼天涌”為自下而上一片秋色;“風(fēng)云接地陰”為自上而下一片秋色;這兩句以飛動(dòng)、狀闊的筆觸敘寫(xiě)詩(shī)人憂郁的情懷，使情景交融，創(chuàng)造了一個(gè)新的動(dòng)人意境。三聯(lián)承二聯(lián)一轉(zhuǎn)，江間承峽，塞上承山，菊開(kāi)山間，舟系江中，這四句錯(cuò)綜相映;而江間塞上，狀其悲愁，叢菊孤舟，寫(xiě)其凄緊。杜甫在夔州，已經(jīng)過(guò)兩個(gè)秋天，所以說(shuō)“叢菊兩開(kāi)”;故園心指回到長(zhǎng)安杜陵的愿望，詩(shī)人原擬棹孤舟而出峽，一葉小舟寄托著返回故里的希望，如今卻還牢系在江邊，不能東下。結(jié)聯(lián)轉(zhuǎn)入秋思，進(jìn)一步把秋思寫(xiě)足。秋已深，家家都在趕制寒衣，準(zhǔn)備越冬了，剛剛換下來(lái)的舊衣也在搗洗，準(zhǔn)備收藏起來(lái)，而詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，貧寒孤寂，不勝悲涼。“刀尺”而說(shuō)“催”，“暮砧”而說(shuō)“急”，處處寫(xiě)出寄寓他鄉(xiāng)之感和思念家鄉(xiāng)之情。“處處催”，是寫(xiě)眼前一片秋景催人;“ 催”字，“急”字，刀尺催而砧聲急，形象地寫(xiě)出詩(shī)人急不可耐的思念故園、心懷家國(guó)的迫切心情。

　　全詩(shī)因秋起興，交織著深秋的冷落蕭條心情的寂寞凄楚，以及對(duì)國(guó)事的憂傷。三四句承接二句;觸景傷懷，五六句轉(zhuǎn)七八句。起伏回環(huán)，回腸蕩氣。

　　蜀相

　　丞相祠堂何處尋?　錦官城外柏森森。映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計(jì)， 兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　上元元年(760)春，詩(shī)人由秦州漂泊到成都，耕讀浣花溪畔。成都是當(dāng)年蜀漢建都的地方，城西北有諸葛亮廟，稱(chēng)武侯祠。詩(shī)人尋幽憑吊，寫(xiě)下這首七律《蜀相》，抒發(fā)對(duì)這位偉大政治家的才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩(shī)熔情、景、議于一爐，既有對(duì)歷史的評(píng)說(shuō)，又有現(xiàn)實(shí)的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩(shī)篇中，堪稱(chēng)絕唱。

　　古典詩(shī)歌中常以問(wèn)答起句，突出感情的起伏不平。

　　這首詩(shī)的首聯(lián)也是如此。“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。”一問(wèn)一答，一開(kāi)始就形成濃重的感情氛圍，籠罩全篇。上句“丞相祠堂”直切題意，語(yǔ)意親切而又飽含崇敬。“何處尋”，不疑而問(wèn)，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，并非到哪里去尋找的意思。諸葛亮在歷史上頗受人民愛(ài)戴，尤其在四川成都，祭祀他的廟宇很容易找到。

　　“尋”字之妙在于它刻畫(huà)出詩(shī)人那追慕先賢的執(zhí)著感情和虔誠(chéng)造謁的悠悠我思。下句“錦官城外柏森森”，指出詩(shī)人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹(shù)成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹(shù)生命長(zhǎng)久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹(shù)木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現(xiàn)出柏樹(shù)那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。

　　接著展現(xiàn)在讀者面前的是茵茵春草，鋪展到石階之下，映現(xiàn)出一片綠色;只只黃鶯，在林葉之間穿行，發(fā)出宛轉(zhuǎn)清脆的叫聲。第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動(dòng)相襯，恬淡自然，無(wú)限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。然而，自然界的春天來(lái)了，祖國(guó)中興的希望又在哪里呢?想到這里，不免又產(chǎn)生了一種哀愁?lèi)濄暗母杏X(jué)，因此說(shuō)是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻畫(huà)出一種靜態(tài)和靜境。

　　詩(shī)人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中，使景中生意，把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫(xiě)中傳達(dá)出來(lái)，反映出詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。

　　透過(guò)這種愛(ài)國(guó)思想的折射，詩(shī)人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”第三聯(lián)濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生。

　　上句寫(xiě)出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策，指出諸葛亮在當(dāng)時(shí)就能預(yù)見(jiàn)魏蜀吳鼎足三分的政治形勢(shì)，并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國(guó)家之策，足見(jiàn)其濟(jì)世雄才。下句寫(xiě)出山之后，諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢，匡扶劉禪，頌揚(yáng)他為國(guó)嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個(gè)字，將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國(guó)時(shí)代，在廣闊的歷史背景下，刻劃出一位忠君愛(ài)國(guó)、濟(jì)世扶危的賢相形象。懷古為了傷今。此時(shí)，安史之亂尚未平定，國(guó)家分崩離析，人民流離失所，使詩(shī)人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷，整頓乾坤，恢復(fù)國(guó)家的和平統(tǒng)一。正是這種憂國(guó)思想凝聚成詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬慕之情;在這一歷史人物身上，詩(shī)人寄托自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)的美好憧憬。

　　詩(shī)的最后一聯(lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸。

　　諸葛亮赍志以歿的悲劇性結(jié)局無(wú)疑又是一曲生命的贊歌，他以行動(dòng)實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進(jìn)一步的升華，產(chǎn)生使人奮發(fā)興起的力量。

　　總的說(shuō)來(lái)，這首詩(shī)分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫(xiě)中感懷現(xiàn)實(shí)，透露出詩(shī)人憂國(guó)憂民之心;后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的許多期盼與憧憬。全詩(shī)蘊(yùn)藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境。在藝術(shù)表現(xiàn)上，設(shè)問(wèn)自答，以實(shí)寫(xiě)虛，情景交融，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾，又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語(yǔ)言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。稱(chēng)杜詩(shī)“沉郁頓挫”，《蜀相》就是典型代表。

　　春望

　　國(guó)破山河在，城春草木深。　感時(shí)花濺淚，　恨別鳥(niǎo)驚心。

　　烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。　白頭搔更短，　渾欲不勝簪。

　　唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在?州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫(xiě)于次年三月。

　　“國(guó)破山河在，城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說(shuō)：“‘山河在’，明無(wú)余物矣;‘草木深’，明無(wú)人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表;“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃淡淺深，動(dòng)奪天巧。”(《唐音癸簽》卷九)。

　　次聯(lián)以下轉(zhuǎn)言春望之情。“感時(shí)”承上二句，而“恨別”啟下。“感時(shí)”、“恨別”二句概括深廣，痛心于國(guó)破、憂思于家室，家國(guó)命運(yùn)在這里得到了統(tǒng)一。看花濺淚，聞鳥(niǎo)驚心承“城春草木深”而來(lái)，“感時(shí)”是感春之時(shí)，也是感家國(guó)殘破之時(shí)，也是感離家長(zhǎng)久之時(shí)，故而引出“恨別”來(lái)。三聯(lián)從國(guó)事引出家事。

　　詩(shī)的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分??想望親人。“烽火連三月”是說(shuō)戰(zhàn)亂長(zhǎng)久，戰(zhàn)火持續(xù)“ 三個(gè)月”了。至德二年(757)三月，詩(shī)人杜甫正陷在安祿山及其叛軍所占據(jù)的長(zhǎng)安城。三月的春天并未給詩(shī)人帶來(lái)快樂(lè)，戰(zhàn)火連綿，國(guó)家危機(jī)日益深重。

　　“家書(shū)抵萬(wàn)金”是說(shuō)音信隔絕，擔(dān)憂家庭命運(yùn)。戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局緊張，遠(yuǎn)在?州的家屬，音信早已斷絕，詩(shī)人擔(dān)憂他們的命運(yùn)，渴望能得到他們的消息。上句傷于國(guó)事是應(yīng)“感時(shí)”，下句懷念家人是應(yīng)“恨別”。

　　結(jié)聯(lián)刻劃自我形象以抒憂時(shí)傷春之情。烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊賴(lài)之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。這首詩(shī)在寫(xiě)作上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一環(huán)緊扣一環(huán)。一、二句描寫(xiě)長(zhǎng)安的春景(起);三、四句表達(dá)感時(shí)恨別之情(承);五、六句寫(xiě)戰(zhàn)事阻隔，不見(jiàn)家書(shū)(轉(zhuǎn));七、八句表現(xiàn)憂愁蒼老(合)。尤其是三、四兩句，上句承上聯(lián)“國(guó)破’的現(xiàn)實(shí)，下句啟下聯(lián)“恨別”的苦境，可謂天衣無(wú)縫，恰到好處。

　　宋人司馬光說(shuō)：“古人為詩(shī)貴于意在言外，使人思而得之，故言之者而無(wú)罪，聞之者足以戒也。近世詩(shī)人惟杜子美最得詩(shī)人之體。如‘國(guó)破山河在’云云，‘ 山河在’，明無(wú)余物矣;‘草木深’，明無(wú)人矣;花鳥(niǎo)平時(shí)可娛之物，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，則時(shí)可知矣。

　　他皆類(lèi)此，不可遍舉。”(《續(xù)詩(shī)話》)。的確，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言精煉正是本詩(shī)的特色，也是詩(shī)人一貫的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　“白頭”，因憂時(shí)感事而愁白了頭發(fā);“搔更短”，從表現(xiàn)心理的典型動(dòng)作上寫(xiě)他心煩意亂的情狀。“渾欲不勝簪”，頭發(fā)越搔越少，簡(jiǎn)直連發(fā)簪也插不住了，鮑照《擬行路難》之十六有“白發(fā)零落不勝簪”句，詩(shī)人化用此句，抒寫(xiě)他的懷家憂國(guó)之情，更顯深沉、哀痛。

　　全詩(shī)緊扣“望”字，層層深轉(zhuǎn)，情景交融，曲折細(xì)膩，反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫(xiě)得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。

　　月夜

　　今夜?州月，閨中只獨(dú)看;　　遙憐小兒女，　未解憶長(zhǎng)安!

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。　　何時(shí)倚虛幌，　　雙照淚痕干?

　　這首詩(shī)是杜甫在唐肅宗至德元年(756)八月自?州，奔赴靈武(唐肅宗的臨時(shí)行宮，今寧夏靈武)，途中被安祿山叛軍所俘，陷于長(zhǎng)安時(shí)所作。題為《月夜》，是懷念親人的詩(shī)。

　　首聯(lián)，詩(shī)人懸想妻子見(jiàn)月憶己，這正是詩(shī)人自己見(jiàn)月憶妻的移入。不說(shuō)自己想，而說(shuō)對(duì)方在想;不說(shuō)自己見(jiàn)月思親，卻說(shuō)對(duì)方見(jiàn)月憶人。這種化實(shí)為虛、虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)不但表現(xiàn)了詩(shī)人臻入化境的藝術(shù)技巧，而且渲染了詩(shī)人懷念親人的真摯感情，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)妻子的真摯而深厚的愛(ài)。次聯(lián)流水對(duì)句轉(zhuǎn)到小兒女作陪襯，以加強(qiáng)上聯(lián)的情思。

　　“未解憶長(zhǎng)安”有兩層意思，一是說(shuō)小兒女不知道想念在長(zhǎng)安的父親;另一層是說(shuō)小兒女不理解媽媽看月的心事。后一層意思更深厚些，因?yàn)樾�兒女不理解媽媽的心事，�?dāng)然就更不懂得去想念父親了。這不僅寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)兒女的想念，同時(shí)通過(guò)對(duì)天真的兒女的想象，也加強(qiáng)了詩(shī)人懷念的深度。這兩句將“只獨(dú)看”

　　突現(xiàn)出來(lái)，而長(zhǎng)安二字點(diǎn)出自己的所在地;?州二字點(diǎn)出所懷念的對(duì)象所在地。“遙憐”、“未解”陪襯出“獨(dú)”字來(lái)。

　　三聯(lián)描繪想象中的妻子的望月之久，憶夫之深，以至夜深不寐，鬢濕臂寒。是“獨(dú)看”的正面文字。

　　末聯(lián)寫(xiě)自己的愿望，也就是妻子的愿望。說(shuō)“何時(shí)”，實(shí)際是茫茫然不可知，但卻又想得那么細(xì)致和急切，連重逢時(shí)望月流淚都寫(xiě)進(jìn)去。說(shuō)重逢時(shí)流淚，正映襯現(xiàn)在望月時(shí)流淚，說(shuō)重逢時(shí)的淚可以被月照干，正反襯望月思人的淚是照不干的呵!“照”字應(yīng)“月”字，“雙”字應(yīng)“獨(dú)”字，“雙照”與“獨(dú)看”，對(duì)舉成文，由虛入實(shí)，回憶過(guò)去的歡樂(lè)，感傷現(xiàn)在的孤獨(dú)，將團(tuán)聚寄托于將來(lái)。語(yǔ)意玲瓏，章法緊密，感情深摯，表現(xiàn)出回環(huán)不已、一往情深的夫婦之情。

　　全詩(shī)兩句寫(xiě)對(duì)方，兩句兼言彼此，而中心寫(xiě)妻子，層層轉(zhuǎn)折，層層深入，詞意婉切，情悲筆麗。

　　春夜喜雨

　　好雨知時(shí)節(jié)，　　當(dāng)春乃發(fā)生。　隨風(fēng)潛入夜，　潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，　江船火獨(dú)明。　曉看紅濕處，　花重錦官城。

　　這首詩(shī)是杜甫在成都草堂居住時(shí)所作。詩(shī)中以極大的喜悅之情，贊美了來(lái)得及時(shí)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨。

　　其中對(duì)春雨的描寫(xiě)，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)，為千古所誦的佳作。