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【導語】高二年級有兩大特點：一、教學進度快。一年要完成二年的課程。二、高一的新鮮過了，距離高考尚遠，最容易玩的瘋、走的遠的時候。導致：心理上的迷茫期，學業(yè)上進的緩慢期，自我約束的松散期，易誤入歧路，大浪淘沙的篩選期。因此，直面高二的挑戰(zhàn)，認清高二，認清高二的自己，認清高二的任務，顯得意義十分重大而迫切。逍遙右腦為你整理了《高二年級下冊政治教案》，希望對你的學習有所幫助！

　　【一】

　　（1）知識與技能：

　　通過教學，使學生理解為什么新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物，新事物的成長壯大為什么一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過程，并能運用這一原理并結合具體事例論證說明：應當如何正確對待人生道路上的曲折，正確對待我國社會主義事業(yè)前進中的困難。

　　通過教學，使學生了解唯物辯證法和形而上學的根本觀點及兩者的分歧，并能結合典型事例，對兩者在實際生活中的不同表現(xiàn)做出判斷；了解堅持唯物辯證法，反對形而上學的基本要求。

　　（2）過程與方法：

　　通過本框教學，應注意培養(yǎng)學生以事物發(fā)展前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理為指導去觀察、把握事物全局，預見事物發(fā)展前途的辯證思維能力，從而在日常的學習、生活和工作中，提高戰(zhàn)勝困難和挫折的能力；在當前和今后的改革事業(yè)中，提高理解、適應和參與的能力。

　　由于本框是對唯物辯證法的基本觀點進行概括和總結，與形而上學的觀點進行對比和分析，并進而對學生提出堅持唯物辯證法，反對形而上學的要求，因此，教學中，要注意培養(yǎng)學生分析與綜合相結合的邏輯思維能力，對基本觀點進行概括、綜合、分析、比較的抽象思維能力。

　　（3）情感、態(tài)度與價值觀：

　　有的放矢地對學生進行耐挫折教育；引導學生正確對待各項改革措施，對我國的改革事業(yè)抱有正確的態(tài)度。

　　通過教學，使學生認識到形而上學思想方法的危害性及其在現(xiàn)實生活中的影響和表現(xiàn)；唯物辯證法的科學性及堅持這一思想方法的重要意義，并初步學會運用這一方法去分析、解決一些思想認識問題。

　　教學建議

　　教材分析

　　一、本節(jié)結構：

　　本節(jié)共兩框。既是對二、三、四課所學的唯物辯證法基本觀點的概括和總結，也是對方法論要求的系統(tǒng)和升華，因此，本節(jié)特別是第二框題的教學對于學生初步形成唯物辯證的科學世界觀、人生觀，有著十分重要的意義和作用。

　　第一框《事物發(fā)展的趨勢》，在論述了新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物和新事物的成長壯大一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過程之后，指出“任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一”。在闡述原理的基礎上，教材又從“正確對待人生道路上的曲折”和“正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難”兩個方面，對學生提出了方法論要求，體現(xiàn)了世界觀、方法論和人生觀教育的統(tǒng)一。

　　第二框《堅持唯物辯證法，反對形而上學》，首先運用中外哲學史和現(xiàn)實生活中的一些典型觀點，對唯物辯證法和形而上學觀點進行比較，進而歸納出兩者的分歧，并強調(diào)了它們之間最根本的分歧。在綜述唯物辯證法與形而上學的根本觀點之后，對青年學生提出了堅持唯物辯證法，反對形而上學的要求，并從個人成長過程和聯(lián)系當前社會實際兩方面舉例分析。最后，從總體上概括指出堅持唯物辯證法的意義和要求。

　　二、教學重點難點：

　　1、事物發(fā)展的前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理，是本框教學的重點。

　　[原因剖析]

　　掌握這一原理及其方法論意義，具有極其重要的現(xiàn)實教育意義。

　　唯物辯證法認為，事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

　　方法論意義：

　　要堅信前途是光明的，對社會主義事業(yè)和共產(chǎn)主義前途充滿信心，要準備走曲折的路，滿腔熱情地支持社會主義事業(yè)，做社會主義事業(yè)的建設者和接班人，要支持新事物，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

　　2、“唯物辯證法與形而上學的分歧”問題，是本框教學的重點。

　　[原因剖析]

　　①從知識要求來說，這一問題是對第二、三、四課所學原理的概括和總結，學好這個問題，可以使有關唯物辯證法的知識更加系統(tǒng)，得到升華。

　　②從堅持唯物辯證法，反對形而上學的要求來說，只有首先劃清兩者的界限，才有可能在實踐中逐步學會應用。

　　它們的分歧是：聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立、發(fā)展的觀點與靜止的觀點的對立、全面的觀點與片面的觀點的對立。根本分歧是：是否承認矛盾，是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，是唯物辯證法和形而上學的根本分歧。

　　方法論意義：堅持唯物辯證法，反對形而上學。只有堅持唯物辯證法，反對形而上學，才能真正地堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。唯物辯證法為我們正確地觀察問題和解決問題提供了一個總的指導方法，不能把它看作是可以死背硬套的公式，而必須把它同實踐、同調(diào)查研究緊密結合，加以靈活運用。學會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題，懂得一些唯物辯證法的道理，自覺地按唯物辯證法辦事，就可以少犯錯誤，少走彎路，思想、學習和工作就會取得更大的成績。

　　3、“學會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題”，即堅持唯物辯證法，反對形而上學，是本框教學的難點。

　　[原因剖析]

　　①關于唯物辯證法的基本觀點及其方法論意義，在前面已經(jīng)分別論述過了，而本框的方法論要求更具有綜合性，需要緊密聯(lián)系以上幾課的內(nèi)容，與形而上學的觀點加以對照，從正反兩個方面進行講解。怎樣恰當?shù)靥幚磉@些觀點和材料，具有一定的難度。

　　②這一問題是唯物辯證法教學的最終目的，如何引導學生認識和克服思想方法上的片面性和絕對化，有意識地去運用唯物辯證法，更需要教師在教學內(nèi)容和方法等各方面付出創(chuàng)造性的勞動。

　　4、“要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難”，是本框教學，也是全課教學中的難點。

　　[原因剖析]

　　①這一問題作為本課思想教育的“熱點”問題之一，要想從理論和實踐的結合上得到較好的解決，本身就有很大的難度。

　　②由于中學生缺乏社會生活的經(jīng)驗，思想方法上容易犯片面性、絕對化的毛病，再加上黨內(nèi)和社會上不正之風的影響，使這一問題的教學更增加了難度。

　　教法建議

　　一、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

　　突出事物發(fā)展的前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理這一教學重點，應當注意：

　　①重視運用已知的道理。本框是在第二課學習了一切事物都是變化發(fā)展的以及發(fā)展的實質(zhì)等問題之后，進一步回答發(fā)展的方向、道路和趨勢問題的。兩者有著不可分割的聯(lián)系。把前后知識銜接起來，才能進一步加深學生對新知識的理解。教學中一定要使學生明白，我們所說的事物發(fā)展的總趨勢是前進的，是指它的“總方向”，而不是指事物發(fā)展的各個具體階段的方向，更不是指每一步的方向。所謂總方向，是指事物發(fā)展全過程的方向，事物發(fā)展的總體方向和總的趨勢。至于事物發(fā)展中各個具體階段和每一步的方向，則既可能是前進的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，但這只是暫時的，它終究改變不了事物向前發(fā)展的總趨勢和總方向。

　　②以基本事實說明道理。教材從中學生的實際出發(fā)，主要是以基本事實來證明基本觀點的。如說明新事物必然能夠戰(zhàn)勝舊事物，就舉了一個自然界和兩個社會領域的事例；講曲折性原理，列舉的基本上都是社會領域的事例。為使學生更好的理解和信服，教學中還可以適當補充一些具體而又生動的事例。

　　③搞好綜述，教材第16段，是對原理的綜述，既是對新事物必定戰(zhàn)勝舊事物、新事物的成長壯大都要經(jīng)歷艱難曲折兩個觀點的概括總結，又是理論上的綜合、提高。限于《課程標準》的規(guī)定和教材的要求，雖然不能在理論上擴充，但卻可以更為生動、形象的方式，加深學生的理解。理解前進性與曲折性的統(tǒng)一，可以采用圖示法，告訴學生事物的前進性不能用直線表示，因為其中不包含曲折性（其中就蘊含著要和形而上學的“直線論”，即否認曲折性的觀點劃清界限的思想）；也不能用圓來表示，因為圓雖然包含了曲折，卻又否認了前進性，事物從起點開始又回到起點，只是舊事物的重復，實際上是否認了發(fā)展（其中又蘊含著要和形而上學的“循環(huán)論”劃清界限的思想）。那么，用什么樣的圖示表示才比較準確呢？一種是上下波動的曲線，另一種是螺旋式的上升的曲線，都可以表示事物的波浪式前進，螺旋式上升的運動，即前進中有曲折，曲折中向前進。

　　為了使學生理解“任何事物”和發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一，還可以舉出一些通俗易懂的例子。如一出好戲的劇情發(fā)展，總是有序幕、有中場和尾聲，有高潮，也有過場；一部文藝作品，必須做到一波未平，一波又起，波瀾起伏，才能引人入勝，如此等等。

　　（2）在講正確對待人生道路上的曲折時，要結合教材中“議一議”的內(nèi)容，搞好討論。如前所述，通過本框教學，加強對中學生的耐挫折教育，引導他們正確對待人生道路上遇到的挫折，是很有必要的。許多事實說明，當前不少學生缺乏經(jīng)受挫折的思想準備和承受能力。

　　當然，能夠遇挫愈奮，鍥而不舍的典型事例，更是不乏其人，對學生也更具啟迪、教育意義。本框和第一節(jié)第一框（事物發(fā)展的原因）中的正確對待順境和逆境的問題，是從不同的角度提出了類似的方法論要求，教學中應注意前后之間的聯(lián)系和區(qū)別，防止簡單重復。

　　（3）對本課難點“要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中的困難”的教學，提出以下幾點建議：

　　一要把握好這一難點（同時也是“熱點”）問題的角度，是以關于事物發(fā)展的趨勢和道路的原理為指導，學會正確對待我國社會主義事業(yè)前進中的困難。因此，一方面要堅信前途是光明的，另一方面要準備走曲折的路，而核心問題是引導學生以主人翁的姿態(tài)來對待社會主義事業(yè)前進中的困難，特別是正確對待我國的改革事業(yè)。

　　二要采用靈活多樣的方法，堅持以理服人。教材上的理論分析并不難理解，其中有些內(nèi)容是學生早已耳熟能詳?shù)摹＿@里，是否能突破難點、取得良好效果的標準是學生是否信服。為此，必須破除“照本宣科”式的教學模式，采用靈活多樣的方法。如：

　　舉例法。針對有些同學對社會主義事業(yè)的光明前途信心不足等，教學中可精選一二個典型事例來證明，許多在當?shù)剡^去認為是根本不可能的事情，如今已變?yōu)楝F(xiàn)實。有條件的學校，還可以用電視片、圖表等輔助教學。如，只要把20年前的紀錄片和今天的電視片各播放一段，然后讓學生自己從衣、食、住、行等方面去進行對比，就可以生動地說明問題。

　　類比法。教材以火車的發(fā)展歷程來說明應當怎樣正確對待新事物，并配有插圖，生動而貼切。現(xiàn)《火車和馬車的比賽》火車的不平常的經(jīng)歷，充分地說明了一個哲理：新生事物是不可戰(zhàn)勝的。

　　談話法。為了使教學真正收到實效，教給學生看問題的正確方法，還可以根據(jù)學生存在的具體問題加以分析議論。例如，對于“發(fā)牢騷”這種“流行病”，就可以加以分析和引導。

　　牢騷的產(chǎn)生有其深刻的社會原因。應當說，出于對自身和國家集體利益的關切，或是純粹對于社會某種不合理行為、現(xiàn)象的不滿，發(fā)發(fā)牢騷自有其合理及符合實際的一面，倒也情有可原。如對通貨膨脹、分配不公、假冒偽劣及各種腐敗現(xiàn)象的不滿等等。但是，也有許多牢騷是由于人們的人生閱歷、社會經(jīng)驗、知識水平、認識角度等的局限而產(chǎn)生的較偏激的認識。中學生中的許多牢騷和不滿大都屬于這一類。應當指出，發(fā)牢騷無助于問題的解決，如果每個人都站在自己的角度上去大發(fā)牢騷，對種種困難和問題站在旁觀者的位置上去評頭品足，抱怨挖苦，就會渙散人心，泄了民氣，丟了精神，消磨和瓦解人的意志，是逃避社會責任的表現(xiàn)。減少牢騷的關鍵是以主人翁的姿態(tài)對現(xiàn)實生活中的各種問題進行理性的思考和判斷，盡可能辯證地去分析各種社會現(xiàn)象和問題。這樣，就不至于感情沖動，以偏概全，一次受騙，就認為世上沒有好人，一說腐敗就感嘆社會“暗無天日”，如此等等。

　　由于本課容量較大，可分為原理和方法論兩大部分進行教學。前者采用講授法，后者采取談話法。

　　二、堅持唯物辯證法，反對形而上學

　　本框教學的重點，在于使學生理解“唯物辯證法與形而上學的分歧”，初步劃清兩者的界限；而難點則在于引導學生在今后的學習、生活中能夠比較自覺地、有意識地堅持唯物辯證法，反對形而上學。在具體教學中，突出重點和突破難點是相互聯(lián)系、相輔相成的，不能截然分開。

　　1、由淺入深，歸納比較

　　第一層意思（第1～8段）即列舉哲學辯證法與形而上學觀點的對立及其在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)，并由此歸納出兩者的分歧：

　　2、抓住關鍵，重點講授

　　為了使學生進一步加深理解，劃清唯物辯證法與形而上學的界限，掌握唯物辯證法基本觀點之間的內(nèi)在聯(lián)系，教師可以抓住兩者的根本分歧，重點進行講授。即綜合學生已經(jīng)學過的知識，講清為什么是否承認矛盾，是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉，是唯物辯證法與形而上學最根本的分歧。

　　3、聯(lián)系實際，追求實效

　　本節(jié)的第二層意思（11～17段），即對學生提出“堅持唯物辯證法，反對形而上學”的方法論要求，主要是要密切聯(lián)系學生的思想實際，增強教育的針對性，努力追求教育、教學的實際效果。突破這一難點，建議注意以下幾點：

　　①重視搞好兩種根本對立的世界觀和方法論的對比。教材列舉哲學的典型觀點及其在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)，本身就體現(xiàn)了這種對比。盡管這些問題理論上的難度并不大，但教學中如何做到生動活潑，有的放矢，引起學生的共鳴與思考，卻不是一件容易的事。建議按照“議一議”的要求，引導學生開展討論，使學生打開思路，進行廣泛的分析與思考。

　　②引導學生運用唯物辯證法的觀點，正確分析和認識加強廉政建設、開展反腐敗斗爭的問題，要防止面面俱到。可以選擇學生中疑問最多、最為關心的問題，如關于腐敗現(xiàn)象在黨和國家生活中到底是主流還是支流的問題，關于反腐敗斗爭的發(fā)展趨勢問題等，結合當前反腐倡廉的形勢，引導學生既要清醒地看到腐敗現(xiàn)象的嚴重性和反腐敗斗爭的緊迫性，同時也要清醒地看到，腐敗分子在我們黨的干部隊伍中是少數(shù)，絕大多數(shù)干部是好的，堅定戰(zhàn)勝各種腐敗現(xiàn)象的信心。

　　4、教學方法：建議采用“講讀”和“談話”相結合的方法。具體地說，原理部分先讀后講，以講授為主；方法論部分讀議和講解穿插進行，即先讀、議，后講解。

　　關于“事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一”的教學設計示例

　　復習提問：

　　(1)發(fā)展的實質(zhì)是什么?

　　(2)什么是新事物?什么是舊事物?

　　(3)區(qū)分新舊事物的根本標準是什么?

　　發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。所謂新事物，是指符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的東西。相反，那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西，則是舊事物。我們判斷一個事物是新還是舊，就要看其是否符合客觀規(guī)律，有沒有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。(這三個問題前面第二課中已經(jīng)學過，提出這幾個問題的目的一方面是復習舊知識，另一方面為今天學習、理解新知識服務。隨著學生回答，答案逐漸在屏幕上顯示出來，以加深學生的印象)

　　導入新課：

　　發(fā)展是新事物代替舊事物的過程，但是事物的變化發(fā)展是否總是時時隨人意的呢？那么在事物的變化發(fā)展總是不如人意的時候，我們是隨波逐流還是樹立信心重新再來？這就要求我們要真正懂得：任何事物的變化發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。

　　一、事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一(板書)

　　我們先來看看事物發(fā)展的總趨勢是怎樣的。請同學們閱讀教材第131頁第4自然段、第5自然段，思考事物發(fā)展的總趨勢是什么?

　　1、事物發(fā)展的總趨勢是前進的，而發(fā)展的道路是迂回曲折的(板書)

　　現(xiàn)在請同學們觀看錄像，結合歷史知識，分析從中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建到新中國的誕生這一偉大的革命歷程如何體現(xiàn)事物發(fā)展的趨勢的？

　　（媒體播放）中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建、中共一大——第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭（北伐）——第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭（土地革命、五次反圍剿）——抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭——新中國的誕生

　　（如果沒有媒體，可采取讓學生說說的方式）

　　（學生討論）教師歸納：中國革命星火燎原的歷史事實告訴我們：事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定要戰(zhàn)勝舊事物。從1921年中共一大到井岡山會師，創(chuàng)建革命根據(jù)地，再到紅軍長征的勝利、抗日戰(zhàn)爭取得勝利、推翻蔣家王朝同志，最后建立新中國，這些都是新事物；第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的失敗、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中第五次反圍剿的失敗等都是革命中的曲折性。這些暫時的失敗并沒有動搖中國共產(chǎn)黨人革命的信心，而是繼續(xù)開創(chuàng)革命的新局面。甚至連一個不甚了解中國的美國記者埃得加•斯諾在了解了共產(chǎn)黨人可歌可泣的事跡之后，寫下了“紅星必將照耀中國”的預言，這里的“紅星”隱喻著什么？（新事物）“紅星必將照耀中國”蘊涵著：新事物必定要戰(zhàn)勝舊事物。

　　1）新事物必定要戰(zhàn)勝舊事物。(板書)

　　那么，新事物為什么必定能夠戰(zhàn)勝舊事物呢?請同學們閱談教材第131頁第6自然段至第132頁第5自然段。思考教材分別從哪幾個方面，從理論和事實的角度分別說明新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物。

　　(教師歸納講解。)

　　第一，新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向，因而具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途，沒有什么力量能夠阻止它的成長壯大。

　　請同學們看一則材料：（媒體顯示）

　　1921年，中共“一大”時，只有12位代表，代表著全國50多名黨員，到黨的“十五”大時，出席代表2048人，代表著6000萬黨員。

　　這則材料說明了什么？（我們黨經(jīng)過80年的奮斗之所以不斷壯大，贏得廣大人民的擁護，是因為它的誕生是1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國歷史發(fā)展的客觀要求，代表著中國發(fā)展的方向，符合社會發(fā)展的規(guī)律。無論是領導人民取得革命的勝利，還是社會主義建設成就的不斷取得，都證明了共產(chǎn)黨在各個歷史時期始終——）

　　（媒體顯示“三個代表”）

　　代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求

　　代表著中國先進文化的前進方向

　　代表著中國最廣大人民的根本利益

　　這正是“紅星必將照耀中國”的根本原因，沒有什么力量能夠阻止它的成長壯大。“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”這首唐朝詩人自居易的成名之作，印證了新生事物不可戰(zhàn)勝這個顛撲不滅的真理。

　　請同學們看下面的材料（媒體顯示）

　　材料一：1946年，世界上第一臺電子計算機問世，它重30噸，占地面積167平方米，由18000個電子管，1000只電容器，7萬個電阻組成，每秒運算速度5000次。計算機問世50多年來，無論在技術、性質(zhì)還是應用上，其變化都是日新月異的，僅從它采用的電子元件來說，就經(jīng)歷了電子管、晶體管、集成電路、大規(guī)模集成電路時代。每五年體積縮小10倍，運算速度卻提高了10倍，而成本降低了10倍，近年來，微型計算機技術更是飛速發(fā)展，幾乎每一年都要更新?lián)Q代。同時，它也飛速地進入千家萬戶。

　　請大家想一想，為什么大規(guī)模集成電路能戰(zhàn)勝電子管、晶體管？為什么微機最終取代了占地167平米的計算機？

　　（生討論）微機、電腦是新事物，是在舊事物的基礎上產(chǎn)生的，它，因而，它比舊事物具有更大的優(yōu)越性。

　　（發(fā)展是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡，新事物具有比舊事物更大的優(yōu)越性）

　　第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。（板書）

　　或（媒體顯示）青出于藍而勝于藍

　　（學生討論，教師歸納）這一成語形象地說明了“新事物是在舊事物的基礎上產(chǎn)生的”，既“青出于藍”；“新事物拋棄了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，吸取和發(fā)揚了舊事物中積極的、合理的因素，并增添了舊事物根本沒有的富有生命力的新內(nèi)容”，既“青勝于藍”，比如（讓學生列舉歷的名人）馬克思、愛因斯坦等，他們的成就都是在前人的基礎上進行研究又突破前人所取得的，因此，“青出于藍而勝于藍”所蘊涵的深刻哲理是什么呢？（古今中外，凡是有所作為的人，無一不是敢于、用于和善于突破前人而有所創(chuàng)新的，既所謂“是不必賢于弟子，弟子不必不如師”的道理，所以，作為新世紀的青年人，我們應該努力爭取成為用于創(chuàng)新的開拓者。）

　　正如我國的改革開放事業(yè)、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、經(jīng)濟特區(qū)等措施和政策，都是因為他們從根本上符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。

　　第三，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。（板書）

　　所以，新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物的發(fā)展前途是光明的。同學們理解這個觀點時要注意一個問題：我們所說的事物發(fā)展的總趨勢是前進的，是指它的“總方向”，而不是指事物發(fā)展的各個具體階段的方向，更不是指每一步的方向。所謂總方向，是指事物發(fā)展全過程的方向，事物發(fā)展的總體方向和總的趨勢。至于事物發(fā)展的各個具體階段和每一步的方向，則既可能是前進的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，但這只是暫時的，它終究改變不了事物向前發(fā)展的總趨勢和總方向。

　　那么，新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程是否一帆風順呢?請同學們閱讀教材第133頁第l自然段至第134頁第2自然段。

　　(視頻播放)火車，從發(fā)明到被采用，度過了難忘的曲折歷程

　　1814年，年僅33歲的史蒂芬孫，好不容易研究出世界上最早的可以在鐵路上行駛的蒸汽機車，但它像初生的嬰兒一樣，其貌不揚，丑陋笨重，走得很吃力，像個病魔纏身的怪物。面對構造簡單、震動厲害、速度緩慢的這個怪物，有人駕著一輛漂亮的馬車，和火車賽跑，譏笑他：“你的火車怎么還沒有馬車快呀？”有人責怪他的火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，找他算帳，各種議論、譏笑、打擊，一時接踵而來。

　　然而，史蒂芬孫卻泰然處之，不為挫折所壓倒，他堅信火車一定能夠超過馬車，具有遠大的前途。他以科學的態(tài)度，正視火車的缺陷，作了一系列改進和革新：減少了機車排氣發(fā)出的尖叫聲，加強了鍋爐的火力，提高了機輪的運轉速度。功夫不負有心人。史蒂芬孫重新研制的蒸汽機車，于1825年9月，又進行試車表演了，有一個好勝的人又騎著一匹快馬，跑在車頭前面，他以為這臺燒火的鐵家伙一定追不上他的駿馬，蒸汽機車出站不遠，史蒂芬孫就發(fā)出了警告信號。那個人哪里肯聽，照舊縱馬揚鞭地奔馳，可是只聽得后面轟隆轟隆的聲音越來越近了。這時他才明白，任何駿馬都是賽不過“鋼鐵巨馬”的，不得不讓出了軌道，服輸了。100多年過去了，今天，馬車仍然按著原速轉動著它的輪子，而火車卻在飛速前進，時速達幾百公里。火車的不平凡的經(jīng)歷，說明了新生事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的道理。

　　火車，從發(fā)明到被采用，度過了難忘的曲折歷程說明了什么？

　　2、新事物的成長壯大要經(jīng)歷艱難曲折的過程。(板書)

　　新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，新事物的發(fā)展前途是光明的，但這決不是說新事物的成長是直線上升，一帆風順的。相反，它的成長壯大一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過程。這是因為：

　　第一，新事物成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。它在最初出現(xiàn)的時候不可能完全具備并充分顯示和發(fā)揮其優(yōu)越性，難免有這樣那樣的缺陷，因而總是比較弱小，處于被支配的地位。而與其相對應的舊事物則往往比較強大，處于支配地位，顯得合乎“常規(guī)”。

　　其實，何止是火車一切新發(fā)明、新創(chuàng)造，都是經(jīng)歷了種種挫折和失敗之后才得到人們的認可，一步步發(fā)展壯大的。

　　第二，舊事物決不會自行消亡，為了維護其自身的地位，它總是竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長壯大。這在社會歷史領域中表現(xiàn)尤為明顯。因此新事物戰(zhàn)勝舊事物，必然要經(jīng)過反復的較量和斗爭。即使新事物通過斗爭已經(jīng)取得了勝利，舊事物也不會甘心自己的失敗，新舊事物之間的斗爭仍然存在。在某種條件下，舊事物還有可能重新壓倒新事物，發(fā)生暫時的復辟和倒退。

　　第三，在社會歷史領域中，人民群眾對新事物的認識理解和接受，需要有一個過程，他們只有從切身體驗中認識到新事物的優(yōu)越性及其與自己利益的一致性的時候，才會積極擁護和支持新事物。

　　總之，事物發(fā)展的總趨勢是前進的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切新事物發(fā)展的途徑。

　　(教師在教學中，可以以更為生動形象的方式，加深同學的理解。理解前進性和曲折性的統(tǒng)一，可以采用圖示法，告訴學生事物的前進性不能用直線表示，因為其中不包含曲折性；也不能用圓來表示，因為圓雖然包含了曲折，卻又否認了前進性，事物從起點開始又回到起點，只是舊事物的重復，實際上是否認了發(fā)展。那么，怎樣的圖示才比較準確呢?一種是上下波動的曲線，另一種是螺旋式上升的曲線，都可以表示事物的波浪式前進，螺旋式上升的運動，即前進中有曲折，曲折中向前進。)

　　我們懂得了事物發(fā)展的總趨勢是前進的，道路是曲折的道理，怎樣用這個觀點來指導我們觀察事物、認識問題呢?

　　3、要正確對待人生道路上的曲折(板書)

　　古往今來，凡取得巨大成功者，幾乎都是歷經(jīng)磨難戰(zhàn)勝種種挫折的強者。我給大家講一個鋪設海底電纜的故事。

　　當莫爾斯1844年發(fā)明有線電報，使同一塊大陸上的彼此隔絕的人們，幾乎可以同時知道世界上發(fā)生的事情時，對遠隔重洋的歐亞及美洲兩大陸地上的人們，使用電進行通訊，依然是個奢望。一根電纜能否經(jīng)受海水的巨大壓力，穿越兩千多海里的距離，將兩塊大陸對接進行通訊?對此，沒有人有把握。菲爾德這位年輕的富商．竟毫不猶豫地將自己所有的財產(chǎn)及全部精力投入到此項事業(yè)中去。他神速地在英國認購了35萬英鎊的原始資本，改造了由英美兩國政府提供的兩艘戰(zhàn)艦，分別裝上足夠鋪設兩千多海里的電纜，于1857年8月5日，由愛爾蘭瓦倫西亞的一個小海港啟航，開始了具有歷史意義的鋪設海底電纜的第一次嘗試。第六天晚上，300多海里長的電纜，在海面上無影無蹤地消失，菲爾德第一次鋪設海底電纜的嘗試，因此而宣告失敗。第二年，菲爾德帶著新的勇氣和舊的電線再次出發(fā)，卻在第四天上遇上了狂風暴雨，白白扔掉了200海里長的電纜，再次宣告夭折。第三次出航已沒有人再注意他們這支船隊了。然而，海底電纜的第一次鋪設成功，就是在這悄無聲息的航行中完成的。1858年8月16日，當紐約人第一次接收到英國女皇通過海底電纜發(fā)來的賀電時，欣喜若狂，他們?yōu)榉茽柕屡e行了盛大的游行，把菲爾德視為英雄。正當人們歡聲雷動之時，那根要命的海底電纜突然沉默了。轉眼間贊美變成了咒罵，英雄變成了騙子。海底電纜從此一擱淺就是六年。當人們開始遺忘這件事時，菲爾德卻重整旗鼓，第30次遠渡大西洋，出現(xiàn)在倫敦。用6o萬英鎊新資本，購置新巨輪，又開始了一次新的電纜鋪設。經(jīng)歷了再一次失敗之后，終于在1866年7月13日，使美洲到歐洲的海底電纜鋪設成功。

　　縱觀菲爾德鋪設海底電纜，失敗—挫折—再失敗—再挫折……直至成功的過程，使我們認識到：在人生道路上，需要具備堅韌不拔的意志和不屈不撓的精神，任何企求不經(jīng)過艱苦努力，一味靠僥幸獲得成功，這只能是蠢人的妄想。在順境中，我們不能沾沾自喜，要準備走曲折的路；在逆境時，要處變不驚，在困難和挫折面前，我們要堅信光明的前途，不悲觀，不動搖，這樣才能滿懷信心地戰(zhàn)勝困難和挫折，向著正確的人生目標邁進。

　　4、要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難(板書)

　　(1)堅信前途是光明的，對建設有中國特色社會主義和未來的共產(chǎn)主義前途充滿信心。(板書)

　　（媒體顯示）

　　一百多年前，中國被稱為“東亞病夫”；80多年前，中國處在半殖民地半封建社會的水深火熱之中；60多年前，中國飽受日本的蹂躪；50多年前，社會主義制度使中國迸發(fā)出強大的生機；20多年前，改革開放，使中國走上強國之路；中國綜合國力名列世界第六位，人均國民收入已由1949年的18美元到今天的800美元。

　　社會主義制度的建立，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。我國用4o年時間，走完了西方資本主義國家l00多年的路程，初步顯示了社會主義的優(yōu)越性，體現(xiàn)了社會主義作為一種新的社會制度具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。

　　(2)要準備走曲折的路，滿腔熱情地支持社會主義事業(yè)，做社會主義事業(yè)的建設者和接班人。(板書)

　　我們應該看到，任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善的，作為新生事物的社會主義制度只有在堅持自身改革的進程中才能逐步走向健全，定向完善和成熟。所以，我們要反對一切僵化保守的思想和凝固不變的觀點，克服安于現(xiàn)狀、害怕改革的習慣勢力，振奮起積極向上、開拓進取的精神，要關心、宣傳、支持改革，投身到改革的偉大事業(yè)中去。

　　【二】

　　1、知識與技能：

　　量變質(zhì)變的含義與關系、能運用量變質(zhì)變的辨證關系原理以正反兩種實例，說明為什么必須堅持適度原則，要不失時機地促成飛躍，要重視量的積累。

　　2、過程與方法：

　　通過原理和方法論的學習，培養(yǎng)學生聯(lián)系個人社會生活的實際進行觀察、思考、分析、判斷的能力，從而指導學生選擇正確行為方式。

　　3、態(tài)度、情感和價值觀：

　　引導學生把遠大理想、崇高目標與腳踏實地、埋頭苦干的奮斗精神結合起來，增強社會責任感，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起；學會運用馬克思主義哲學觀點分析問題，為下一框題進行正確的方法論、人生觀的教學奠定理論基礎。

　　關于“事物發(fā)展的狀態(tài)”的教材分析

　　一、結構：“事物發(fā)展的狀態(tài)”，共2框。

　　本節(jié)是在第一節(jié)回答了“事物為什么會變化、發(fā)展”的基礎上，進一步回答“事物是怎樣變化、發(fā)展的”，并從青年學生的實際出發(fā)，論述了學習量變、質(zhì)變相互關系原理的重要指導意義。

　　“量變與質(zhì)變”首先講述量變、質(zhì)變的含義，指出任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；其次講量變是質(zhì)變的辨證關系：量變是質(zhì)變的前提和必要準備，具體分析了量變引起質(zhì)變的兩種情形；質(zhì)變是量變的必然結果，強調(diào)“事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展”；“量變只有達到一定程度時，才能引起質(zhì)變”；最后指出：事物就是不斷地經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復，永不停息地向前發(fā)展的。

　　“用量變引起質(zhì)變的道理看問題”首先分析從寓言《杰米揚的湯》引入本框主題。講要堅持適度原則：先進行理論分析，再以事例論證、說明，然后聯(lián)系實際，提出要求；講要不失時機地促成飛躍：先從理論上進行分析，然后從實踐方面加以論述；講要重視量的積累：先進行理論分析，然后以中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設兩個方面的事例加以論證，提出要把遠大理想、崇高目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來的要求。

　　二、教學重點難點：

　　1、任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，既是本框教學的重點，也是全課的教學重點之一。

　　[原因剖析]

　　從《課程標準》的要求來看，這一問題是唯物辯證法的基本內(nèi)容之一，占有十分重要的地位；從世界觀、方法論和人生觀教育的有機結合來看，搞好這一問題的教學，可以為下冊的教學奠定理論基礎；從學以致用、增強教學的針對性和實效性的角度看，這一原理是被以往的教學實踐證明了的，學生歡迎，對學生影響的基本觀點。

　　[理論剖析]

　　世界上任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的，沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準備，事物的量變達到一定程度時，又必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結果。

　　方法論意義：

　　第一要堅持適度原則。由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以，當我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定性時，就必須把量變控制在一定的限度內(nèi)。凡事都要掌握分寸，堅持適度。第二、要不失時機地促成飛躍。事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實現(xiàn)，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。所以，在量變已經(jīng)達到一定速度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，我們就要果斷地、不失時機地突破其范圍和限度，積極促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。這時，如果瞻前顧后，畏縮不前，就會賠誤時機。第三、要重視量的積累。任何異物的發(fā)展都是從量變開始的，沒有一定程度的量的積累，就不可能有事物的飛躍和變革。

　　錯誤傾向：

　　割裂量變與質(zhì)變的辨證關系：忽視量的積累，急于求成，盲目亂干；忽視質(zhì)的飛躍，條件具備而瞻前顧后、畏縮不前，貽誤時機。

　　如何運用量變質(zhì)變關系原理看待我國社會主義初級階段的經(jīng)濟建設問題：

　　首先，社會主義初級階段，是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。在產(chǎn)業(yè)結構、經(jīng)濟形態(tài)、人口素質(zhì)、科技教育、區(qū)域平衡、精神文明等方面都有一個逐步發(fā)展和積累的量變過程，這樣的歷史進程，至少需要一百年的時間。其次，在堅持公有制為主體，國家控制國民經(jīng)濟命脈，國有經(jīng)濟的控制力和競爭力得到增強的前提下，保持我國經(jīng)濟的社會主義性質(zhì)。再次，在下一世紀通過幾個不同發(fā)展階段的努力，到建黨一百年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善；到建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，完成建設富強民主文明的社會主義國家的經(jīng)濟上質(zhì)的飛躍。

　　2、由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變的問題，是本框教學的難點。

　　[原因剖析]

　　對這一問題，教材沒有展開，學生理解時可能會有一定的難度。

　　[理論剖析]

　　不僅事物在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度、和規(guī)律等方面的變化能夠引起質(zhì)變，而且事物在總體上數(shù)量不變，只有由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變，這是量變引起質(zhì)變的另一種形式。“田忌賽馬”、金剛石與石墨、音符與音樂、體育比賽的排兵布陣等都證明了這一原理。

　　3、要堅持適度原則，作為本框教學的難點來處理。

　　[原因剖析]

　　這一原則對青年學生特別具有現(xiàn)實的啟發(fā)、教育意義，但在現(xiàn)實生活中，又是比較難把握的，需要給予具體的分析引導。

　　[理論剖析]

　　由于量變達到一頂程度時就會引起質(zhì)變，也就是說量變只有在一定的氛圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，當我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，必須把量變控制在一定的度的原則。

　　4、把遠大的理想、崇高的目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來（即青年學生在成長過程中要從小事作起）是本框教學的重點。

　　[原因剖析]

　　這是全課重要的教育、教學目標之一，也是我們進行世界觀、方法論教育的落腳點和歸宿。

　　[理論剖析]

　　這是量變與質(zhì)變關系原理的方法論要求，任何事物的變化都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的，沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準備，事物的量變達到一定程度時，又必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結果。青年學生只有從現(xiàn)在做起，從點滴做起，在得智體諸方面日積月累，持之以恒，腳踏實地，埋頭苦干，才能成長為社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人，為祖國的建設做出貢獻，實現(xiàn)自己的崇高理想和遠大目標。

　　關于“事物發(fā)展的狀態(tài)”的教法建議

　　一、量變與質(zhì)變：

　　1、對量變、質(zhì)變含義的教學，一是要注意搞好第一段的分析。《勸學》一文學生在高中語文第二冊中剛剛學過，學生都能背誦全文，教師只要抓住“很小的、不顯著的變化”和“顯著的、根本性的變化”加以分析就可以了。二是要進一步搞好論證。第三段的例子也是通俗易懂的，抓住矛盾主次方面的轉化就可以使學生比較容易的理解，并為理解量變引起質(zhì)變的道理掃清認識上的障礙。

　　（2）對教學重點“任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一”的教學，具體說明如下：

　　①在教學中，一要通過事例加以說明，使學生能夠全面了解量變引起質(zhì)變的道理。二要通過事例說明方法論意義。

　　②關于質(zhì)變是量變的必然結果，有兩點需要注意：

　　其一，在強調(diào)“必然結果”的基礎上，可以適當對“必然引起”加以說明。實際上，教材在講量變、質(zhì)變的含義和“必要準備”時，就已經(jīng)包含著這種分析了。如液態(tài)的水變成氣態(tài)的水蒸氣，其中就包含著水分子的擴散趨勢與凝聚趨勢矛盾雙方的力量對比的變化，最終必然導致擴散趨勢成為矛盾的主要方面，于是事物的根本性質(zhì)也就發(fā)生了變化。這里，教師可以作進一步說明。

　　其二，要講好量變只有達到一定程度時才能引起質(zhì)變的道理。這一問題已涉及“度”的范疇，教學中，既要使學生理解其基本的含義，又要把握分寸，防止超出教材的要求。教材不僅以水的三態(tài)變化為例進行了分析，而且還設置了“讀一讀”、“議一議”和一幅宇宙速度示意圖來輔助教學。

　　3、關于小欄目的運用。本框共設置了4個小欄目：①老子的一段話，出自《老子·第六十四章》，意思是說，合抱大樹是從細小的種子生長起來的；九層高臺，是一堆堆泥土壘起來的；千里的行程，是從邁出第一步開始的。直觀地看到了事物的量變達到一定程度時，就會發(fā)生質(zhì)變，這是老于樸素辯證法思想的光輝之點。②恩格斯語錄引自《馬克思恩格斯選集》第3卷，第486頁。③宇宙速度示意圖，引自高中物理課本上冊。④“議一議”，不要求在課文之外舉例，以免增加難度。

　　二、用量變引起質(zhì)變的道理看問題

　　1、把1～6段作為一個整體來處理，有利于突破“堅持適度原則”這一難點。具體可以分為以下幾個環(huán)節(jié)：

　　①首先從上一節(jié)的原理引入，點出“堅持適度原則”的方法論意義，從理論上加以分析。

　　②然后集中引述1、4、5段的事例，從正、反兩個方面說明堅持適度原則的重要現(xiàn)實意義。

　　③插入“想一想”，啟發(fā)思考，活躍氣氛。

　　④聯(lián)系學生日常生活的實際，展開分析和議論。教材上列舉的5點都是學生中常見的，此外還可以舉出很多，如開玩笑要適度，評價、表揚、批評要適度，等等。要發(fā)揮“議一議”小欄目的作用，引導學生多思多想，從中受到教益。

　　2、關于“要不失時機地促成飛躍”。在搞好分析論證的同時，要特別注意進行有針對性的教育。教材中指出的在各種體育大賽和知識競賽中，關鍵時刻卻“瞻前顧后，缺乏信心”或“被一些莫名其妙的陰影所困擾”，結果痛失良機的事例，確實屢見不鮮。前者多屬心理素質(zhì)問題，后者則多屬迷信問題。

　　當前，一些中學生也對“運氣”信奉有加，往往把一點小事或某種巧合視為不祥之兆，心里蒙上陰影，影響學習和考試成績，如此等等。針對學生的實際問題進行深入透徹的分析，必將使學生受到深刻的教益。

　　3、對重點問題的教學，建議注意以下幾點：

　　①采取歸納式。把崇高目標和埋頭苦干的精神結合起來，是在“要重視量的積累”這一方法論要求之下，進一步引申出來的對青年學生的具體要求。因此，按照教材的順序分兩點講述（見教學提綱），順理成章。最后歸納指出；建設有中國特色社會主義，是遠大理想、崇高目標，每個有志青年也都有自己的奮斗目標；而從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴的小事做起，即“大處著眼，小處著手”，就是要把遠大的理想、崇高的目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來。這樣歸納，畫龍點睛，水到渠成，比較易于使學生信服和接受。

　　②加強針對性。突出這一重點，關鍵在于加強教育、教學的針對性，防止泛泛而談。要從當?shù)亍⒈拘�學生的實際出發(fā)，找出最有代表性的問題重點加以分析、討論，以使學生思想上真正能受到啟發(fā)、感染、觸動，追求教育效果。

　　③選好典型事例。增強教學效果，選好典型事例很重要。當代青年中，胸懷大志，埋頭苦干，取得豐碩成果，作出突出貢獻的比比皆是；而大大咧咧，對小錯誤、小缺點抱無所謂態(tài)度，甚至是非不分、好壞不分，把壞習氣、壞作風當作“瀟灑”，把看壞書、唱壞歌當作“享受”，由小到大，一失足成千古恨的教訓也屢見不鮮。教學中，建議欄選取正反面典型媒體視頻，同時在課堂上播放，使學生在對比中受到教育，加深印象。

　　④關于“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的一段名言。這是劉備死前給其子“遺詔”里的一句話。教材中作為具體的事例，是用楷體字單列一段，進行解釋和分析的。《課程標準》中，要求學生能運用量變引起質(zhì)變的原理對這段名言加以闡釋。因此，教學中要給以重視。

　　4、關于小欄目的運用。本框共設置了4個小欄目。“想一想”、“議一議”已如前述。此外，還引述了李大釗語錄和《易經(jīng)·系辭》上的一句話，都與教學內(nèi)容有密切的聯(lián)系，可以起到輔助教學的作用。除了課本上的材料之外，根據(jù)教學需要，教師還可以選擇、補充一些漫畫、詩詞等材料，以強化教學效果。如在本框最后，在對學生提出把遠大理想和埋頭苦干的精神結合起來之后，為激勵學生胸懷大志，奮發(fā)進取，還可以引用一些充滿期望之情、寓意深刻的名詩作為總結，一定會收到良好的教育效果。

　　5、在教學方法上，可以讀、議為主，以講為輔。本框的道理并不難懂，要取得教學實效，關鍵還在于啟發(fā)學生打開思路，聯(lián)系實際，學會用量變引質(zhì)變的道理去觀察、思考和處理實際問題。

　　關于“量變與質(zhì)變”的教學設計示例

　　［教學目標］

　　通過教學，使學生懂得量變和質(zhì)變的含義，掌握量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)，世界上任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，以及量變和質(zhì)變的辯證關系原理。

　　［教學重點］

　　事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

　　［教學難點］

　　事物在結構和排列次序上的變化而引起的質(zhì)變。

　　［教學方法］

　　談話法，歸納法，啟發(fā)式與討論式相結合。

　　［教學手段］

　　多媒體輔助教學。

　　［教學時間］1課時

　　［教學過程］

　　[導入新課]

　　屏幕顯示：“一錢斬吏”的故事

　　（音頻）《鶴林玉露》中有個《一錢斬吏》的故事，說崇陽有一縣令，見一管倉庫的個官從庫內(nèi)出來時，手中總有一個錢，便要殺庫吏，庫吏不認錯，生氣地說：“拿一個錢算什么！你能打我，不能殺我！”縣令拿過筆在判決書上寫道：“一日一錢，千日一千；繩鋸木斷；水滴石穿；”于是殺了這個庫吏。應該怎樣認識縣令和庫吏的思想方法呢？學習了量變和質(zhì)變的道理，就能得出滿意的答案。

　　二、量變和質(zhì)變的辯證關系（板書）

　　老子曾經(jīng)說過：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。”請大家想一想：他的話體現(xiàn)了什么道理？

　　（歸納）事物的運動變化，總是先從微小的、不顯著的變化開始，經(jīng)過逐步積累才達到顯著的、根本性質(zhì)的變化。

　　下面請同學們欣賞一首哲理詩：

　　《今日詩》：今日復今日，今日何其少。今日又不為，此事何其了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。

　　（提問并討論）這首詩包含什么哲理？對我們有何啟示？

　　學生討論后，教師小結：這首詩包含的哲理是，量變是質(zhì)變的必要準備，只有量的積累達到一定程度時，才會產(chǎn)生質(zhì)變。