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華羅庚是中國(guó)一代知識(shí)分子的杰出代表，是我們心目中科學(xué)家一詞的化身。現(xiàn)在就請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)與你們分享他的人生故事。

華羅庚于1910年11月12日出生在江蘇金壇。

著名武俠小說(shuō)家梁羽生寫過(guò)一篇文章《華羅庚傳奇》，提到初中一年級(jí)的時(shí)候，他曾在數(shù)學(xué)這一科考試不及格。梁羽生后來(lái)親自問(wèn)華羅庚是不是他曾觸犯那位老師，他說(shuō)：“不是。我小時(shí)候很貪玩的，常常逃學(xué)去看社戲。試卷又寫得潦草，怪不得老師的。”經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)，初中二年級(jí)開始，他就知道用功了。

他很早就養(yǎng)成了喜愛(ài)思考和不迷信權(quán)威的習(xí)慣。文學(xué)作品中的邏輯也會(huì)引發(fā)他的思考。初二那年一位國(guó)文老師喜歡胡適，分配學(xué)生讀胡適的作品，分配給他讀的是《嘗試集》。集中序詩(shī)：“嘗試成功自古無(wú)，放翁此方未必是，我今為之轉(zhuǎn)一語(yǔ)，自古成功在嘗試。”華羅庚指出“嘗試成功自古無(wú)”中的“嘗試”是嘗試一次的意思，陸游是說(shuō)從來(lái)就沒(méi)有嘗試一次就成功的，而胡適末句“自古成功在嘗試”中的“嘗試”是嘗試不懈的意思，這句話講自古成功都在于不懈的嘗試，并不能構(gòu)成對(duì)陸游的“嘗試成功自古無(wú)”的反駁，胡適的《嘗試集》對(duì)“嘗試”的概念尚且混淆，還值得我讀么？

15歲初中畢業(yè)，到上海進(jìn)了一家職業(yè)學(xué)校，學(xué)校免了他的學(xué)費(fèi)，但他因?yàn)榻徊黄痫堎M(fèi)而不得不退學(xué)回家。沒(méi)有學(xué)上了，他在雜貨店賣點(diǎn)香煙、針線之類的東西，替父親挑起了養(yǎng)活全家的擔(dān)子。

那時(shí)候他手邊沒(méi)有什么書，只有一本大代數(shù)，一本解析幾何，還有一本50頁(yè)的微積分。他就啃這幾本書。他說(shuō)“那時(shí)候我當(dāng)然也不知道有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，只感覺(jué)我們應(yīng)該為國(guó)家出一點(diǎn)力，爭(zhēng)一點(diǎn)光。我就這樣開始鉆研學(xué)問(wèn)了。也許有人要說(shuō)這是笑話，念了幾年書就談鉆研了。那不是笑話！鉆研并不是迷信，并不一定大學(xué)畢業(yè)才能鉆研，也不是非有齊全的條件不可。實(shí)際上，真正肯鉆研的人在什么場(chǎng)合都可以鉆研。”他說(shuō)，因?yàn)樽孕薜年P(guān)系，他對(duì)中學(xué)、大學(xué)程度的知識(shí)都進(jìn)行了研究。他對(duì)初等數(shù)學(xué)的方方面面都進(jìn)行了深入的思考，這為他日后在數(shù)學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域有所建樹奠定了基礎(chǔ)。

與他同時(shí)代的印度數(shù)學(xué)家拉馬努金也有類似的經(jīng)歷。15歲時(shí)他得到一本《純粹數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)基本結(jié)果匯編》，該書收錄了在代數(shù)、微積分、三角學(xué)和解析幾何等方面的五千多個(gè)方程，該書中但沒(méi)有給出證明。他把每一個(gè)方程式當(dāng)成一個(gè)研究題，嘗試對(duì)其進(jìn)行獨(dú)特的證明而且還對(duì)其中一些進(jìn)行推廣。這花去了他大約5年的時(shí)間，留下了幾百頁(yè)的數(shù)學(xué)筆記。

多年后有個(gè)記者問(wèn)華羅庚，為何選擇數(shù)學(xué)自修，他說(shuō)：“我別無(wú)選擇。學(xué)別的東西要到處跑，或者要設(shè)備條件，我選中數(shù)學(xué)，因?yàn)樗恍枰恢ЧP、一張紙——道具簡(jiǎn)單。”

十八九歲的時(shí)候，他又在老師王維克的幫助下回到學(xué)校里當(dāng)會(huì)計(jì)兼事物。王維克打算讓他去教初一，剛有一個(gè)計(jì)劃，華羅庚的母親去世了，他也生了一場(chǎng)大病，在床上躺了6個(gè)月，從此腿就壞了。走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步。他后來(lái)戲稱自己這是“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。

二十歲，他開始將自己發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)定理寫論文投稿。他常常收到編輯的退稿信，告訴他這個(gè)定理已經(jīng)被法國(guó)或英國(guó)的數(shù)學(xué)家解決了。這使他充滿自信，因?yàn)樗跊](méi)有看到他們結(jié)論的情況下自己解決了這些難題。

他的一篇論文引起了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)的注意。熊慶來(lái)詢問(wèn)同事，這個(gè)華羅庚是在哪個(gè)大學(xué)教書的。當(dāng)他聽說(shuō)華羅庚只念過(guò)初中時(shí)驚奇不已，決定請(qǐng)他到清華來(lái)。1931年夏天，華羅庚離開了雜貨店來(lái)到清華大學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)系圖書館的助理員。他每天必須先完成自己的本職工作：整理圖書資料、收發(fā)文件、代領(lǐng)文具、繪制圖表等，工作之余自學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)。第二年就升任助教，之后又晉升為講師。從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半。他后來(lái)對(duì)友人說(shuō)：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得安心。”

1936年，華羅庚二十六歲赴英國(guó)留學(xué)，這時(shí)候清華圖書館所有的數(shù)學(xué)藏書他幾乎都讀完了。在英國(guó)劍橋大學(xué)，數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚，他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問(wèn)題，但華羅庚說(shuō)：“我來(lái)劍橋，是為了求學(xué)問(wèn)，不是為了得學(xué)位的。”他放棄了博士學(xué)位，作為訪問(wèn)學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時(shí)間寫了二十篇論文。論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進(jìn)了哈代的結(jié)論，哈代說(shuō)：“太好了，我的著作把它寫成是無(wú)法改進(jìn)的，這回我的著作非改不可了！”

1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)行得如火如荼，英國(guó)人要華羅庚留下來(lái)教書，他毅然放棄在英國(guó)的一切回到祖國(guó)，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過(guò)，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。

后來(lái)有一次他兒子華光推著他走在洛杉磯的街道上，兩位華僑青年認(rèn)出了華羅庚跑過(guò)來(lái)問(wèn)好，說(shuō)當(dāng)時(shí)日本天皇下了詔書，說(shuō)中國(guó)的故宮和華羅庚不能炸，問(wèn)他是否知道此事，華羅庚笑著說(shuō)，自己不但被炸了，而且土埋到了脖子那么高。

那次大家七手八腳花了好大的力氣才把華羅庚從土里挖出來(lái)。華家因?yàn)榭找u走投無(wú)路，聞一多熱情地讓給他們一間房子，兩家14口人住在16平方米的屋子里，屋當(dāng)中用一塊布簾擋開，華家人到自己的臥室要經(jīng)過(guò)聞家的臥室，有了一段讓兩家人都畢生難忘的隔簾而居的生活。華羅庚“親眼看見(jiàn)這位生長(zhǎng)在半封建半殖民地的舊中國(guó)、飽經(jīng)苦難憂患、走過(guò)了自己漫長(zhǎng)而曲折的道路的老知識(shí)分子，怎樣逐步成為一位英勇不屈的民主戰(zhàn)士。”而聞一多常勉勵(lì)自己的孩子：“一定要像華先生那樣勤奮用功，認(rèn)真讀書，將來(lái)才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。”華羅庚寫詩(shī)說(shuō)：“掛布分屋共容膝，豈止兩家共坎坷。布東考古步西算，專業(yè)不同心同仇。”

兩家住在昆明鄉(xiāng)下一個(gè)小樓上的廂房，樓下養(yǎng)著豬、牛、馬，晚上牛在柱子上擦癢，樓板就跟著搖晃。沒(méi)有電燈就找一個(gè)油燈。華羅庚在微弱的燈光下寫出了數(shù)論領(lǐng)域的名著《堆壘素?cái)?shù)論》。

聞一多教授遇害，華羅庚極端震驚，傷心不已。他后來(lái)在文章里說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家，是聞一多烈士和無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血而為之奮斗的理想，我們將用雙手把這一理想付諸實(shí)現(xiàn)，我們的任務(wù)是光榮而艱巨的。作為一多先生的晚輩和朋友，我始終感到汗顏愧疚，在最黑暗的時(shí)刻，我沒(méi)有像他一樣挺身而出，用生命換取光明！但是，現(xiàn)在我又感到寬慰，可以用我的余生，完成一多先生和無(wú)數(shù)前輩未竟之事業(yè)。”

1946年秋天，迫于國(guó)內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國(guó)，應(yīng)美國(guó)普林斯頓大學(xué)魏爾教授之邀赴美進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)。在美國(guó)四年，他拓展了自己的研究方向，不論從物質(zhì)生活條件還是學(xué)術(shù)研究條件而言都是他一生中最優(yōu)越的時(shí)光。旅美期間他認(rèn)真研究了應(yīng)用數(shù)學(xué)的情況，特別是電子計(jì)算機(jī)，要知道那時(shí)候第一臺(tái)計(jì)算機(jī)才剛剛誕生。1950年，祖國(guó)解放的消息傳到美國(guó)，華羅庚毅然決定帶領(lǐng)全家回國(guó)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.bianbian123.com/gaozhong/1007367.html

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