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2012屆高考語文文言文閱讀專項復習教案
高中文言文閱讀題選編（1）


（一）閱讀下面一段文言文，完成1—6題。
　　孔奮字君魚，扶風茂陵人也。奮少從劉歆受《春秋左氏傳》，歆稱之，謂門人曰：“吾已從君魚受道矣。”
　　遭王莽亂，奮與老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大將軍竇融請奮署議曹掾，守姑臧長。八年，賜爵關內侯。時天下擾亂，惟河西獨安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數月輒致豐積。奮在職四年，財產無所增。躬率妻子，同甘菜茹。時天下未定，士多不修節操，而奮力行清潔，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。奮既立節，治貴仁平，太守梁統深相敬待，不以官屬禮之，常迎于大門，引入見母。
　　隴蜀既平，河西守令咸被征召，財貨連轂，彌竟川澤。惟奮無資，單車就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰：“孔君清廉仁賢，舉縣蒙恩，如何今去，不共報德!”遂相賦斂牛馬器物千萬以上，追送數百里。奮謝之而已，一無所受。既至京師，除武都郡丞。
　　時隴西余賊隗茂等夜攻府舍，殘殺郡守，賊畏奮追急，乃執其妻子，欲以為質。奮年已五十，唯有一子，終不顧望，遂窮力討之。吏民感義，莫不倍用命焉。賊窘懼逼急，乃推奮妻子以置軍前，冀當退卻，而擊之愈厲，遂禽滅茂等，奮妻子亦為所殺。世祖下詔褒美，拜為武都太守。
　　奮自為府丞，已見敬重，及拜太守，舉郡莫不改操。為政明斷，甄善疾非，見有美德，愛之如親，其無行者，忿之若仇，郡中稱為清平。（《后漢書》卷三十一）
1．下列各句中加粗的詞語的意義與現代漢語相同的一項是（　）
　　A．時天下擾亂，惟河西獨安
　　B．姑臧稱為富邑，通貨羌胡
　　C．奮力行清潔，為眾人所笑
　　D．乃推奮妻子以置軍前，冀當退卻
2．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（　）
　　A．太守梁統深相敬待
　　　 姑臧吏民及羌胡更相謂曰
　　B．隴蜀既平，河西守令咸被征召
　　　 相與枕藉乎舟中，不知東方之既白
　　C．惟河西獨安，而姑臧稱為富邑
　　　 一日之內，一宮之間，而氣候不齊
　　D．乃執其妻子，欲以為質
　　　 臣以供養無主，辭不赴命
3．下列各句補出的省略內容，有誤的一項是（　）
　　A．常迎（孔奮）于大門，引入見母。
　　B．如何今去，（我等）不共報德！
　　C．吏民感（孔奮）義，莫不倍用命焉。
　　D．冀當退卻，而（賊）擊之愈厲。
4．下面各句全能表現孔奮清廉的一組是（　）
　　①每居縣者，不盈數月輒致豐積。
　②奮在職四年，財產無所增。
　　③惟奮無資，單車就路。
　　④遂相賦斂牛馬器物千萬以上，追送數百里。
　　⑤奮謝之而已，一無所受。
　　⑥世祖下詔褒美，拜為武都太守。
　　A．①③⑤　　　B．②④⑥　　　 C．②③⑤　　　 D．①④⑥
5．下列對原文的敘述和分析有誤的一項是（　）
　　A．孔奮年輕時給劉歆講授《春秋左氏傳》，深得劉歆的賞識，劉歆對門人說：“我已經從君魚那里學得了道理。”
　　B．姑臧是一個富裕縣，集市貿易興旺。孔奮擔任姑臧長官期間，注重節操，施政以仁義平和為本，深得太守梁統的敬重。
　　C．河西太守縣令等被召進京時，姑臧的官員百姓以及羌胡共同湊集了成千上萬的牛馬器物，追了數百里，想送給孔奮。
　　D．孔奮施政清明果斷，是非分明。對品德高尚的人，愛之如親人；對品行不端的人，則視之如仇人，郡中的人都稱他清廉公平。
6．
（1）把第二題文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現代漢語。
奮自為府丞，已見敬重，及拜太守，舉郡莫不改操。
答：________________________________________________________________________
（2）用斜線為下面語段劃線部分斷句。
　　君子之言寡而實，小人之言多而虛。君子之學也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也。君子慮福弗及，慮禍百之，君子擇人而取，不擇人而與，君子實如虛，有如無。（《說苑》）
君 子 之 學 也 人 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身 君 子 之 治 也 始 于 不 足 見 終 于 不 可 及 也

【參考答案】
1．D（句中的“退卻”古今都指畏難后退；其余三項，“擾亂”，現在有攪拌，使混亂不堪的意思，在文中是指政局不穩，紛擾混亂；“通貨”，現在指貨幣，在文中指通商貿易，做買賣；“清潔”，現在指沒有塵土污垢，在文中指清正廉潔）
2．B（兩個“既”字，都是副詞，相當于“已經”“……之后”。其余三項，A項前一個“相”字，在這里都偏指一方，可譯為“他”；后一個表“互相”。C項兩個“而”字，前一個是連詞，可譯為“并且”或者不譯；后一個是轉折連詞，譯為“但是”。D項的兩個“以”字，前一個是介詞，譯為“把……”；后一個是介詞，譯為“因為”。
3．D（句中省略的是“孔奮”）
4．C（①句是說其他到這里來做官的人，與孔奮無關；④句是當地百姓的行為；⑥句表彰的是他守城的功績，而非廉潔。）
5．A（“少從劉歆受《春秋左氏傳》”，是說他年輕時跟劉歆學習《左傳》，不是給劉歆講授）
6．（1）孔奮在作府丞的時候，就已經被大家敬重，等到他被任命為太守后，全郡的人沒有不改變自己的操守的，（向他學習的）。（“見敬重”應該譯為“被敬重”，“拜太守”應該譯為“被拜為太守”，“改操”應譯為“改變自己的操守”。）
（2）君子之學也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也／始于不足見/終于不可及也／

【參考譯文】
　　孔奮，字君魚，扶風茂陵人。年輕時跟隨劉歆學習《春秋左氏傳》，劉歆稱贊他，對學生說：“我已從孔君魚那里學到了大道。”
　　遭王莽之亂，孔奮與老母親和幼弟到河西地區躲避兵禍。建武五年，河西將軍竇融邀請孔奮作自己官署的議曹掾，擔任姑臧長官。八年，賜爵位為關內侯。當時天下紛擾混亂，唯有河西地區較安定，姑臧被人們稱為富縣。這里與羌胡通商貿易，每天有四次集市。每一任縣官，沒有幾個月便都富裕起來。孔奮任職四年，財產一點沒有增加，親自帶著妻子兒女一同以普通飯菜為食。當時全國仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奮卻盡力實行清正廉潔，因此被眾人所笑，有的人說他身處富庶地區，不能使自己富裕起來，只是徒然自討苦吃。孔奮注重節操，施政注重仁義平和，太守梁統對他深為敬重，不以官屬的禮節對待他，常到大門口迎接，領入內室引見給自己的母親。
　　隴西和蜀地被平定后，河西地區的太守、縣令都被征召入京，官員的財物連車滿載，塞滿了山川。只有孔奮沒有資財，乘一輛空車上路。姑臧的官員百姓以及羌胡都說：“孔君清廉，仁義賢明，全縣都蒙受他的恩惠，他如今離去，我們為什么不報答他的恩德!”于是共同湊集了成千上萬的牛馬器物，追了數百里送給孔奮。孔奮只是拜謝而已，一點都不接受。孔奮抵達京城后，被任命為武都郡丞。
　　當時隴西殘余的賊人隗茂等人在深夜攻擊官府，殘殺了郡太守。賊人害怕孔奮窮追不舍，于是抓住他的妻子兒女，企圖用他們作人質。孔奮當時年已五十，只有一個兒子，但他始終沒有顧及，仍盡力征討。官員、百姓被他的精神所感動，沒有不加倍努力與賊人作戰的。賊人窘迫惶恐，被逼急了，于是把孔奮的妻子兒女推到陣前，希望孔奮退兵，而孔奮卻攻擊得更加急迫，終于擒獲消滅了隗茂等人，但他的妻子和子女卻被賊人所殺。光武帝因此而下詔褒揚贊美他，任命他為武都太守。
　　孔奮在作府丞的時候，都已經被大家敬重，等以他被任命為太守后，全郡的人沒有不改變自己的操守，（向他學習的）。孔奮施政清明果斷，是非分明，嫉惡揚善。見到人有美德，愛之如同親人；對品行不端的人，則像對待仇人一樣，郡中的人都稱他清廉公平。
　　【文段二參考譯文】
　　君子的話很少但實在，小人的話多卻空洞。君子求學，聽到耳朵里，記在心中，親身去實踐它；君子做事，開始時看不出什么，結束時（別人就）趕不上了。君子不怎么考慮福，考慮禍的時候卻很多；君子選擇對象吸取，卻不選擇對象給予；君子學問充實卻好象空虛，有才學卻像沒有才學。


（二）閱讀下面一段文言文，完成1—5題。
馮立，同州馮翊人也。有武藝，略涉書記，隱太子建成引為翊衛車騎將軍，托以心膂。建成被誅，其左右多逃散，立嘆曰：“豈有生受其恩而死逃其難！”于是率兵犯玄武門，苦戰久之，殺屯營將軍敬君弘。謂其徒曰：“微以報太子矣！”遂解兵遁于野。俄而來請罪。太宗數之曰：“汝在東宮，潛為間構，阻我骨肉，汝罪一也。昨日復出兵來戰，殺傷我將士，汝罪二也。何以逃死！”對曰：“出身事主，期之效命，當職之日，無所顧憚。”因伏地?欷，悲不自勝。太宗慰勉之。立歸，謂所親曰：“逢莫大之恩，幸而獲濟，終當以死奉答。”
甚眾未幾，突厥至便橋。立率數百騎與虜戰于咸陽，殺獲甚眾。太宗聞而嘉嘆，拜廣州都督。前后作牧者，多以黷貨為蠻夷所患，由是數怨叛。立到，不營產業，衣食取給而已。嘗至貪泉，嘆曰：“此吳隱之所酌泉也。飲一杯水，何足道哉！吾當汲而為食，豈止一杯耶，安能易吾性乎！”遂畢飲而去。在職數年，甚有惠政，卒于官。(《舊唐書?忠義傳》)
辛酉，馮立、謝叔方皆自出；薛萬徹亡匿，世民屢使諭之，乃出。世民曰：“此皆忠于所事，義士也。”釋之。（《資治通鑒》）
1.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A．有武藝，略涉書記 書記：抄錄書寫公文書信　　B．汝在東宮，潛為間構 間構：挑撥離間
C．太宗聞而嘉嘆 嘉嘆：嘆息　　　D．多以黷貨為蠻夷所患 黷貨：貪圖錢財
2.下列各組句子中，加點的詞語的意義和用法不相同的一項是
A．①豈有生受其恩而死逃其難 ②青，取之于藍，而青于藍
B．①遂解兵遁于野 ②權起更衣，肅追于宇下
C．①因伏地?欷，悲不自勝。 ②因擊沛公于坐
D．①終當以死奉答 ②愿以十五城請易璧
3.下列各組句子中，分別表明馮立“知恩圖報”和“清廉”的一組是
A．①遂解兵遁于野 ②在職數年，甚有惠政
B．①有武藝，略涉書記 ②遂畢飲而去
C．①苦戰久之，殺屯營將軍敬君弘 ②前后作牧者，多以黷貨為蠻夷所患
D．①立率數百騎與虜戰于咸陽 ②不營產業，衣食取給而已
4.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．馮立身懷武藝，偶爾也做做抄抄寫寫的事務，曾侍奉隱太子李建成。太子被殺之后，太子左右的侍從都逃跑離散了，只有馮立率領士兵進行反擊。
B．馮立殺了軍將敬君弘后，已經逃跑到了野外，可不久又回來向太宗請罪。太宗對他一番訓斥，又寬赦他后，他決心痛改前非，一心一意為太宗效勞。
C．文中寫馮立經過貪泉，發表一番感慨，并大飲一頓才離去，是以吳隱之作對比，更加突出馮立的清廉之志。
D．《資治通鑒》認為馮立自動出來請罪，是義士之舉；從《舊唐書》所寫看，不僅可看出馮立知恩圖報的品質，同時也可看出他憨厚的性格。
5.閱讀下面文言文，將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
墨池記〔宋〕曾鞏
　　臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池?然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間。豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？
　　墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記。”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其學者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉！
慶歷八年九月十二日，曾鞏記。　　（選自中華書局排印本《曾鞏集》）
①方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間。
譯文：

②羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。
譯文：

③其亦欲推其事以勉其學者邪？
譯文：


【參考答案】
1．C（嘉獎贊賞）
2．C（A都是表轉折；B都是介詞，表處所；C①表承接，于是；②表方式，趁著；D表動作行為所憑借的對象，用。）
3．D
4．B（文中并沒有表現馮立痛改前非的意思。）
5．①當王羲之不愿受人勉強而做官的時候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。
②王羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來他所以能有這么深的造詣，是因為他刻苦用功所達到的結果，而不是天才所致。
③或者是想推廣王羲之臨池苦學的事跡來勉勵這里的學生嗎？

【參考譯文】
馮立，同州馮翊人。身懷武藝，偶爾也做做抄抄寫寫的事務，隱太子李建成引薦為護衛將軍，將身家性命托付給他。太子被殺后，太子左右侍從全都逃跑離散了。馮立感慨地說：“哪里有一生受其恩惠，而在他遭難時逃走的道理！”于是率領士兵攻打玄武門，一番苦戰，殺了將軍敬君。然后對他手下說：“稍稍可以報答太子了。”于是放下武器逃跑到野外。不久又回來請罪。太宗訓斥他道：“你離間我兄弟，阻隔我手足之情，你罪過之一；發兵攻打玄武門，殺死我的將領，你罪過之二，怎么能免于死呢？”馮立回答說：“委身侍奉主子，只圖為主子效命，該為主子而戰的時候，就沒有考慮那么多了。”于是痛哭流涕，悲不能已。太宗寬敕了他，馮立回去后，對他的親友說：“受此不殺之莫大恩惠，有朝一日當以死相報。”
不久突厥攻到便橋。馮立率領數百人奮力作戰，斬殺俘虜了很多敵人。太宗大為嘉賞，派馮立往南海任廣州都督。他的前任后任多為貪財之徒，當地少數民族對他們頗為厭惡，曾多次反叛。馮立到了之后，不貪錢財，取足衣食之用而已。他曾到貪泉，在那里感慨地說“這就是吳隱之飲過的貪泉吧。只飲一杯有什么好夸耀的？我要用它來做飯吃，怎能只是一杯，就能改變我的品性！”于是大飲一頓方才離。在那里任職幾年，有很好的政績，后死于任職期間。
辛酉（初五），馮立和謝叔方都自動出來。薛萬徹逃亡躲避起來以后，李世民多次讓人曉示他，他也出來了。李世民說：“這些人都能夠忠于自己所事奉的人，是義士啊！”于是都免除他們的罪。

【參考譯文】
　　臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的長方形水池，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？當王羲之不愿受人勉強而做官的時候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當他逍遙遨游盡情游覽的時候，又曾經在此地休息過嗎？王羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來他所以能有這么深的造詣，是因為他刻苦用功所達到的結果，而不是天才所致。但后世沒有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學習功夫不如王羲之吧？看來學習的功夫怎么可以少化嗎！更何況對于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？
墨池旁邊現在是撫州州學的校舍。教授王君深怕關于墨池的事跡被湮沒無聞，就寫了“晉王右軍墨池”這六個大字懸掛在門前兩柱之間標明它，又對我說：“希望有篇敘記文章。”我推測王君的心意，莫非是因為愛好別人的長處，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學的事跡來勉勵這里的學生嗎？人有一技之長，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說仁人君子們留下來的風尚和美德會怎樣地影響到后世人呢！


（三）閱讀下面的文言文，回答1—7題。
虞延少為亭長，時王莽貴人魏氏賓客放從，延率吏卒突入其家捕之，以此見怨，故位不升。王莽末，天下大亂，延常嬰甲胄，擁衛親族，?御鈔盜，賴其全者甚眾。建武初，除細陽令。后去官還鄉里，太守富宗聞延名，召署功曹。宗性奢靡，車服器物，多不中節。延諫曰：“昔晏嬰輔齊，鹿裘不完；季文子相魯，妾不衣帛。以約失之者鮮矣。”宗不悅，延即辭退。居有頃，宗果以侈從被誅，臨當伏刑，攬涕而嘆曰：“恨不用功曹虞延之諫！”遷洛陽令。是時陰氏有客馬成者，常為奸盜，延收考之。陰氏屢請，獲一書輒加?二百，信陽侯陰就乃訴帝，譖延多所冤枉。帝乃臨御道之館，親錄囚徒。延陳其獄狀可論者在東，無理者居西。成乃回欲趨東，延前執之，謂曰：“爾人之巨蠹，久依城社，不畏熏燒。今考實未竟，宜當盡法！”成大呼稱枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，謂成曰：“汝犯王法，身自取之！”呵使速去。后數日伏誅，于是外戚斂手，莫敢干法。遷南陽太守。永平初，有新野功曹鄧衍，以外戚小侯每豫朝會，而容姿趨步有出于眾，顯宗目之，顧左右曰：“朕之儀貌，豈若此人！”特賜輿馬衣服。延以衍雖有容儀而無實行，未嘗加禮。帝既異之，乃詔衍令自稱南陽功曹詣闕。既到，拜郎中，遷玄武司馬。衍在職不服父喪，帝聞之，乃嘆曰：“‘知人則哲，惟帝難之’。信哉斯言！”衍慚而退，由是以延為明。（《后漢書?虞延傳》）
1．對下列句子中加粗的詞語的解釋，不正確的一項是
A．以約失之者鮮矣約：約束。
B．譖延多所冤枉 譖：誣陷。
C．于是外戚斂手，莫敢干法干：觸犯。
D．信哉斯言 信：確實。
2．下列加粗詞語的意義與現代漢語相同的一項是
A．時王莽貴人魏氏賓客放從
B．宗不悅，延即辭退
C．乃詔衍令自稱南陽功曹詣闕
D．衍在職不服父喪
3．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A．賴其全者甚眾 河內兇，則移其民于河東
B．宗果以侈從被誅 斂貲財以送其行
C．信陽侯陰就乃訴帝 既泣之三日，乃誓療之
D．衍慚而退 勞苦而功高如此，未有封侯之賞
4．下列各句話號中是補出的省略成分，正確的一項是
A．陰氏屢請，（延）獲一書輒加?二百。 B．陛戟郎以戟刺延，叱使（成）置之。
C．呵使（延）速去。 D．（延）既到，拜郎中，遷玄武司馬。
5．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是
A．虞延年輕時為官執法嚴明，在社會動亂時勇敢有為，因而有名聲。
B．太守富宗生活奢侈放縱，不聽虞延勸諫，臨刑時他為此十分悔恨。
C．虞延懲處陰氏作惡的門客，陰就告訴了皇帝，但虞延在皇帝面前仍堅持嚴正執法。
D．鄧衍因儀表出眾受到皇帝賞識，虞延向皇帝報告鄧衍的不當行為，才使皇帝醒悟。
6．把Ⅰ卷文言語段中畫橫線的句子，翻譯成現代漢語。
（1）以此見怨，故位不升。
譯文：_____________________________________________________________________
（2）特賜輿馬衣服。延以衍雖有容儀而無實行，未嘗加禮。
譯文：_____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
7．把下面的閱讀材料翻譯成現代漢語。
及之而后知，履之而后艱。烏有不行而知者乎？披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足；疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜。

【參考答案】
1．A（“約”，應解為節約、節儉）
2．C（A“賓客”，文中意為門客。B“辭退”，文中意為辭官還家。D“在職”，文中意指在官職上，現詞義已擴大。）
3．C（C兩句中的“乃”均為副詞，于是。A①代詞，他，小賓語；②代詞，那里的，定語。B①介詞。因；②連詞，連行為與目的。D①連詞，表順接；②連詞，表并列。）
4．A（B應為“延”； C應為“成”； D應為“鄧衍”）
5．D（“虞延向皇帝報告鄧衍的不當行為，使皇帝醒悟”與文意不符，原文是由于“衍在職不服父喪”，皇帝才有所醒悟。）
6．（1）虞延因為此事被怨恨，所以官位不能升遷。（2）皇帝特意賜給他車馬衣服。虞延認為鄧衍雖然有容貌和儀表可是沒有實際品行，不曾以高于一般的禮節對他。
7．接觸到它之后，才能了解它；（親自）實踐之后，（才）知道（什么是）艱難。翻閱五岳圖，認為了解了山，還不如砍柴的人（邁出去）一步（了解得多）。細數了八珍的菜譜，認為了解全了菜的味道，還不如廚師嘗一口知道的多呢？

【參考譯文】
虞延年輕時做亭長，此時王莽的貴人（女官名）魏氏的門客放縱，虞延帶領官吏沖入他的家逮捕了他，虞延因此事被怨恨，所以官位不能升遷。王莽末年，天下大亂，虞延常常披鎧甲戴頭盔，護衛親族，抵御掠奪的強盜，依賴他保全生命財產的人很多。東漢建武初年，他被任命為細陽縣令。后離職回鄉，太守富宗聽到虞延的名聲，征召安排他任功曹（官名）。富宗性情奢靡，車子及其裝飾器物，很多不符合法度。虞延勸諫說：“過去晏嬰輔佐齊國，穿粗陋的皮衣還不完整；季文子輔佐魯國，妾不穿絲綢衣服。因為節儉而失誤的人很少啊。”富宗不高興，虞延就辭官離開了。過了不久，富宗果然因為奢侈放縱被殺，臨處死刑時，他擦著眼淚嘆息說：“我遺憾沒有聽功曹虞延的勸諫！”（虞延）升遷為洛陽縣令，此時明家（陰皇后家族）有個叫馬成的門客，常常搶劫偷盜，虞延收捕審問他。陰家屢次請求免他的罪，虞延得到一封說情的信就增打二百板子。信陽侯陰就（陰皇后之弟）于是告訴了皇帝，誣陷虞延冤枉過很多人。皇帝于是到皇帝巡行道路的館舍，親自檢查囚犯罪狀。虞延讓那些案情有可論辯的囚犯站在東邊，無理可講的站在西邊。馬成于是回身想到東面，虞延上前捉住他，對他說：“你是人中的大蠹蟲，長久地依托城社（城社喻權勢），不怕熏燒。現在審查核實沒完，應當完全依法制裁！”馬成大喊說自己冤屈，皇帝的近衛軍官用戟刺著虞延，喝叱虞延放開馬成。皇帝知道虞延公正無私，對馬成說，“你犯了王法，是你自己造成的災禍！”呵斥讓他快走回去。幾天后馬成被處死刑。從此外戚收斂行為，沒有人敢犯法。虞延后升任南陽太守。永平初年，有個新野功曹鄧衍，憑外戚小侯（承襲侯爵的子弟）的身份每次參加朝會。而容貌姿態行走的樣子超出一般人。顯宗皇帝看見他，回頭對身邊的人說；“我的儀表相貌怎么像這個人！”特地踢給他車馬衣服。虞延認為鄧衍雖有容貌儀表，可是沒有實際品行，不曾對他有高于一般的禮節。皇帝已經認為鄧衍與眾不同，于是下令讓他自稱南陽功曹到皇宮。他到了以后，被任命為郎中，升為玄武門司馬。鄧衍在官職上不為父親服喪，皇帝聽到此事，于是嘆息道：“‘了解人就是明智，只有皇帝難做到。’這話確實啊！”鄧衍很慚愧，辭去了官職。因此（時人）認為虞延有知人之明。


(四)閱讀下面一段文言文，完成1—6題。
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進士，對策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節，語及國事，愀然曰：“吾老矣，觀天時人事當有變，吾閱人多矣，世道之責，其在君乎？君其勉之。”十年，改知贛州。德?初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發郡中豪杰，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛。其友止之，天祥曰：“第國家養育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。”盡以家貲為軍費。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮江。天祥夜亡入真州，展轉至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉皇出走，千戶王惟義前執之。至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。崖山破，弘范遣使護送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南鄉拜而死，年四十七。（節選自《宋史?文天祥傳》）
1．對下列句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A．年二十舉進士，對策集英殿 對策：對付的策略
B．第國家養育臣庶三百余年 養育：養活、撫養
C．吾深恨于此 深恨：非常遺憾
D．天祥臨刑殊從容 從容：沉著鎮靜
2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A．因見故相江萬里 B．君其勉之
然后踐華為城，因河為池 其如是，孰能御之
C．以江西提刑安撫使召入衛 D．與大元丞相伯顏抗論皋亭山
臣以險釁，夙遭閔兇 獨樂樂，與人樂樂，孰樂
3．對下列各句中“之”字指代內容的說明，不正確的一項是
A．其友止之 指代上文的“郡中豪杰”
B．乃書所過零丁洋詩與之 指代上文的“張弘范”
C．召入諭之曰 指代前文的文天祥
D．言者力贊從天祥之情，從之 指代上文的“言者”的進言
4．下列句子分別編為四組，全都表明文天祥有“志節”的一組是
①捧詔涕泣 ②與大元丞相伯顏抗論皋亭山 ③盡以家貲為軍費 ④左右命之拜，不拜 ⑤張弘范兵突至，天祥倉皇出走 ⑥天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？
A．①③④ B．②④⑥ C．①⑤⑥ D．②③⑤
5．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．咸淳九年，文天祥任湖南提刑時遇見舊相江萬里，談及國家大事，江萬里容色改變，認為改變社會狀況的責任大概在有志節的文天祥身上。
B．德?元年，元軍進逼愈急，皇上下詔號召天下起兵幫助朝廷抗敵，文天祥“發郡中豪杰”響應，有眾萬人，并傾盡家財為軍費，領兵入衛。
C．德?二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判時據理力爭，遭到元方的扣押，被帶到鎮江，后來趁夜色逃離，最后來到溫州。
D．至元十五年，元將張弘范兵突至，文天祥在五坡嶺被執。崖山被攻破后，文天祥被送往京師。元朝百般勸降，他堅決不屈服，最后從容就義。
6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）庶天下忠臣義士將有聞風而起者。
翻譯：
（2）左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之。
翻譯：

【參考答案】
1、A（對策：對答皇帝有關政治、經濟的策問）
2、D（A因：于是，副詞/憑借，介詞。B其：可要，句中語氣詞，表示期望/假如，連詞。C以：憑……的身份，介詞/因為，介詞。D與：跟、和，均為介詞）
3、A（稱代上文的“文天祥”）
4、B（①表現文天祥憂思國難；③表現文天祥舍家為國的義舉；⑤表現文天祥“險象環生”的處境）
5、C（“元朝都城”應為“元軍軍營”）
6、（1）期望（希望）天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士。（注意：①詞語——庶；②句式——定語后置句。）
（2）（張弘范）的近侍（身邊的人）命令文天祥下拜，（文天祥）不下拜，張弘范于是就以禮相待（用對待客人的禮節對待他）。（注意：①兩處省略；②古今異義詞“左右”；③虛詞“遂”和“以”。）

【參考譯文】
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十歲中進士，在集英殿對答皇上的策問，被皇上親自選拔為第一。咸淳九年，被提拔為湖南提刑，順便拜見原丞相江萬里。江萬里一向認為文天祥有極高的意志節操，談及國家大事，江萬里改變容色說：“我已經老了，綜觀天時將有變化，我見過的人才很多，改變社會狀況的責任，大概就落在你的身上了。你可要竭盡全力。”咸淳十年，改任贛州知府。德?元年，元軍進逼愈急，皇上下詔號召天下幫助朝廷抗敵，文天祥捧著詔書大哭，郡中豪杰群起響應，有眾萬人，朝廷知道后，讓文天祥憑江西提刑安撫使的身份領兵入衛。他的好友勸阻他，文天祥說：“既然國家撫養臣民三百多年，一旦國家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒有一人一馬響應入關，我對此非常遺憾，所以不能正確估計自己的力量，用自己的行動來對眾宣示，期望天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士。”于是傾盡家財為軍費。第二年正月授任臨安知府，不久又授任右丞相兼樞密使，朝廷派他到元營請求和好，跟元丞相伯顏在皋亭山談判時據理力爭。元丞相伯顏氣憤地扣押了他，文天祥隨元軍到了鎮江。后來趁夜色逃到真州，輾轉到了高郵，渡海到了溫州。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊突然抵達，文天祥倉皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽，帶去見張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。文天祥說：“我不能護衛皇上，還教別人背叛皇上，能這樣做嗎？”張弘范堅持要他寫勸降信，文天祥就將他過零丁洋時所寫的詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進言，竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容，對吏卒說：“我的事結束了。”向南方行了拜禮后死去，死的時候年僅四十七歲。


（五）閱讀下而一段文言文，完成 1－５題。
鐘離意字子阿，會稽山陰人也。少為郡督郵。時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，入言于太守曰：“《詩》云‘刑于寡妻，以御家邦’，明政化之本，由近及遠，今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。”太守甚賢之，遂任 以縣事。建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親①，經給醫藥，所部多蒙全濟。
舉孝廉，再過，辟大司徒侯霸府，詔部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。路過弘農，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書言狀，意亦具以聞。光武得奏，以見霸，曰：“君所使掾何乃仁于用心？誠良吏也！”意遂于道解徒桎梏，恣所欲過，與?期俱至，無或違者。還，以病免。
顯宗繼位，征為尚書。永平三年旱，而大起北宮，意詣闕免冠上疏曰：“昔成湯遭旱，以六事自責曰：‘政不節邪？使民疾邪？宮室榮邪？女謁②盛邪？苞苴③行邪？讒夫昌邪？’竊見北宮大作，民失農時；自古非苦宮室小狹，但患民不安寧，宜且罷止，以應天心。” 帝策詔報曰：“湯引六事，咎在一人，其冠履，勿謝。”又敕大匠止作諸宮，減省不急。
帝性褊察，好以耳目隱發為明，公卿大臣數被詆毀，近里尚書以下至見提曳。帝以事怒郎崧，以杖撞之；崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！”崧乃曰：“天子穆穆④，諸侯皇皇⑤，未聞人君，自起撞郎。”帝乃赦之。是時朝廷莫不悚栗，爭為嚴切以避誅責，唯鐘離意獨敢諫爭，數封還詔書，臣下過失，輒救解之。會連有變異，上疏曰：“陛下敬畏鬼神，憂恤黎元，而天氣未和，寒暑違節者，咎在群臣不能宣化治職，而以苛刻為俗，百官無相親之心，吏民無雍雍⑤之志，至于感逆和氣，以致天災。百姓可以德勝，難以力服，愿陛下垂圣德，緩刑罰，順時氣以調陰陽。”帝雖不能用，然知其至誠，終愛厚之。
注：①隱親，親自隱恤。②女謁，通過宮廷嬖寵的女子請托。③ 苞苴，（這里指）行賄的財物。④穆穆，美也。⑤皇皇，盛也。③雍雍，和也。
1．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A．政不節邪 節：節制
B．帝策詔報日 報：報告
C．其冠履，勿謝 謝：謝罪
D．帝性褊察 褊：狹窄
2．下列各組句子中，加點的詞意義和用法不相同的一組是
A．且闊略遠縣細微之愆
窮且益堅，不墜青云之志
B．意亦具以聞
有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者
C．帝乃赦之
必以長安君為質，兵乃出
D．而以苛刻為俗
公，乃陌上人也，而能急之
3．下列句子中加點的詞語的意義，與現代漢語相同的一項是
A．意獨身自隱親
B．好以耳目隱發為明
C．至于感逆和氣
D．百姓可以德勝
4．下列對原文有關內容的理解和概括，不正確的一項是
A．鐘離意勸說太守時引用《詩經》的詩句，意在說明，修明政事和教化應該由近到遠，先從清理府內開始，寬恕邊遠縣的細微過失。
B．鐘離意押送刑徒時，為刑徒制作寒衣，路上讓他們前往拜訪親友，約定期限返回。光武帝知道這些后稱贊他用心仁慈。
C．顯宗接受了鐘離意暫停大建宮殿的意見，下令主管營建的官員停止宮殿的建設，并減少其他不急用的工程。
D．顯宗對下屬比較苛刻，大臣們常遭責罵、擲擊，以至于官吏對下屬和百姓也苛刻成風。對此鐘離意上疏指出，對待百姓應用仁愛感化。
5．把下面文言文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（9分）
（司馬）徽字德操，穎川陽翟人。嘗有人妄認徽豬者，便推與之。后得豬，叩頭來還，徽又厚辭謝之。有人嘗求簇箔者，徽自棄其蠶而與之。或曰：“凡人損己以贍人者，謂彼急我緩也。今彼此正等，何為與人？”徽曰：“人未嘗求己，求之不與將慚。何有以財物令人慚者！”
注：簇箔，養蠶用的竹篩子。
（1）嘗有人妄認徽豬者，便推與之。
（2）今彼此正等，何為與人？
（3）何有以財物令人慚者！

【參考答案】
1．B ２．A 3 ．B 4 ．B
注意：主觀表述題，分內容和語言兩方面評分。內容方面意思對即可酌情給分，語言表達方面要求規范、連貫，達到要求方可給分。“規范”指句子通順、沒有語病 、沒有錯別字，這三點只要一點不達到要求。即視為該句語言不規范；“連貫”指一段話意思連貫。
5 ．曾經有人錯認了司馬徽的豬，司馬徽就（推）讓給他。 (2）現在你和他同樣急用，為什么給他，(3)哪里有因為財物而讓人羞愧的！（句中加點詞是重點）

【參考譯文】
鐘離意，字子阿，會稽山陰人。年輕時任郡督郵。當時他管轄的縣有個亭長收受（別人的）禮酒，太守下公文查辦他。鐘離意把公文緘封退還 ，向太守進言說：“詩經中說‘讓妻子遵守禮法，然后把禮法推廣到邦國’，修明政事和教化的根本，（在于）由近到遠。現在應該先清理府內，暫且寬恕邊遠縣的細微過失。”太守認為他很賢能，于是任命他管理縣的事務。建武十四年，會稽流行瘟疫，死的人以萬計算，鐘離意獨自親身撫恤（災民），籌劃供給醫藥，所屬的（百姓）多依靠他度過（災難）。
（鐘離意）被推薦為孝廉，兩次遷職被征召入大司徒侯霸府中，（朝廷）詔令（他）押送刑徒到河內郡，當時冬天寒冷，刑徒困苦不堪，不能前行。路經弘農縣，鐘離意擅自移文屬縣讓他們給刑徒做寒衣，屬縣不得已（做好寒衣）給他，而后向朝廷上書匯報情況，鐘離意也同時把情況詳盡報告朝廷，光武帝得到奏章，把它給侯霸看，說；‘你所派的屬員用心多么仁慈（或：怎么用心這樣仁慈呢？）。確實是個好官吏呀！”鐘離意就在途中解除刑徒的刑具，讓他們前往拜訪親友，跟他們約定期限，（他們）都按時到達（返回），沒有一個違反期限。回來后，（鐘離意）因病免去官職。
顯宗即位后，（鐘離意）被征召為尚書。永平三年夏天大旱，然而朝廷大規模興建北宮，鐘離意到宮門前，脫掉官帽子上奏皇帝說：“以前成湯時遭受大旱，（湯）用六件事來責問自己：‘是執政用權無節制嗎？是讓百姓受苦嗎？是宮室建設太繁復嗎？是宮廷的嬖寵的女子請托多嗎？是財物行賄盛行嗎？是行奸使詐的人猖獗呢？’我看到北宮的大規模建設，（使）百姓失去農時；自古以來，（君王）不是為宮室狹小而苦惱．只是擔心百姓不安寧，應該暫時停止（大規模）建設，來順應大意。”皇帝把詔書寫在竹簡上答復說：“成湯舉了六件事，把過失歸在自己一人身上，（你）可以戴上官帽、穿上鞋，不用謝罪。”皇帝又下令主管營建的官員停止官室修建．（并且）減少不急用的工程。
皇帝性情狹窄苛刻，喜歡用探子窺視、揭示別人的隱私，來顯示自己的明察。公卿大臣屢次遭受（他）的責罵，身邊大臣及尚書以下官員甚至被（他）擲擊、拉扯。曾經因為有事對郎官藥崧不滿，用木杖撞擊藥崧；藥崧躲入床底，皇帝大怒，高聲喊：“郎官出來！”藥崧就說：“天子儀表美好，諸侯光彩明亮，沒聽過君王自己打郎官”。皇帝（聽了）才赦免了他。這時朝廷（上）的官員沒有誰不恐懼戰栗，爭著表現嚴厲來逃避責罰，只有鐘離意獨自敢于進諫抗爭，幾次封還詔書。官員有過失，就解救他們。恰逢接連氣候有異常，鐘離意上疏說：“陛下敬畏鬼神，憂心體恤百姓，可是天氣不順和，冷熱違反了季節，過錯在于群臣不能傳播教化、整治職責，卻把苛刻作為習慣，官員之間沒有彼此和好之心，官吏和百姓之間沒有和諧的意愿，以至動搖逆轉和順氣候，招來天災。百姓可以憑借德政（美德）使他們馴服，很難用壓力使他們屈服。希望陛下您施圣德，減輕刑罰，順應時節氣候來調和陰陽。” 皇帝雖然不采納（他的……. 然知其至誠，終愛厚之


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