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滬教版語文中考復習一本全
目錄
編者按
第一章 現(xiàn)代文閱讀
第一節(jié) 整體把握文本內(nèi)容
第二節(jié) 理清文章層次結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 品味文中關(guān)鍵語句
第四節(jié) 了解表達方式的特點
第五節(jié) 理解修辭手法的作用
第六節(jié) 形成問題意識，表達獨立見解
【記敘文試題精編】
（一）父 親
（二）聞起來像媽媽一樣
（三）雪后的陽光
（四）白云深處
（五）最后一束康乃馨
（六）母親的事與兒子的事
（七）最美的力量
（八）胡蘿卜、雞蛋和咖啡
（九）美國新生上哈佛
（十）奔跑的母親
（十一）最美的嫁衣
（十二）松子茶
（十三）永不受傷的飛翔
（十四）別餓壞了那匹馬
【2019年外省市中考題】
（一）13元“遺產(chǎn)”
（二）被遺忘的稻草
（三）不知有花
（四）父親二十年前的叮囑
（五）狗 事
（六）看山老爹
（七）媽媽的手
（八）那只天真的豹子
（九）讓父親不再辛酸
（十）讓我看著你
（十一）生命的聲音
（十二）我的父親愛迪生
（十三）我的父親母親
（十四）我生命中的那簇野菊花
（十五）竹 篾
（十六）做自己的預言家
【說明文試題精編】
（一）奧運場館“鳥巢”
（二）飲 茶
（三）空天飛機的身影
（四）信息化服務(wù)平臺——市民的“數(shù)字智囊”
（五）三峽猿啼之謎
（六）如果沒有火山
（七）古詩詞中的華夏春天
（八）納米衛(wèi)星
（九）母親河的自述
（十）喜馬拉雅冰川消融
（十一）“平臺”，書面語中新熱點
（十二）擦去蒙娜麗莎的歲月痕跡
【2019年外省市中考題】
（一）海底飛船
（二）熱心的海葵
（三）開發(fā)空中水資源
（四）海豚的神秘語言
★（五）翩然出世“中國印”
（六）溫度的百變魔法
（七）清香四溢荷花聯(lián)
（八）一把鑰匙開一把鎖
（九）惕啊，無聲無息的土壤殺手
（十）沒有塵埃好不好
（十一）低溫世界妙趣橫生
（十二）奇妙的對稱世界
（十三）虛擬電廠
（十四）武侯祠：一千七百年的沉思
（十五）鸚鵡魚的睡衣
（十六）“怕癢樹”——紫薇
【議論文試題精編】
（一）為別人鼓掌
（二）人生四堵墻
（三）學 貴 質(zhì) 疑
（四）感 恩
（五）寫 話
（六）讓科學之光灑滿成長的心靈
（七）讀“死”書與讀“活”書
（八）語言文字是民族生命的一部分
（九）新年話惜時
（十）凹凸的啟示
（十一）
（十二）美的斷想
（十三）北京文化的歷史內(nèi)蘊
（十四）滋 味
（十五）讀書的回昧
（十六）談 治 學
（十七）在磨礪中成長
【2019年外省市中考題】
（一）★小處的優(yōu)美與大處的壯闊
（二）衡量幸福的新標準
★（三）不要過分在意別人的小疵
★（四）獨處與思考
（五）誰該為中國人漢語功底寒心
★（六）善敗者不亡
★（七）感謝蘇東坡
（八）望人能聽懂大自然的語言
（九）征服還是被征服
（十）和諧如山景
（十一）詩中有科學（節(jié)選）
（十二）讀書小語
（十三）演奏快樂
（十四）魅力
（十五）給自己樹一面旗幟
（十六）人生是立體的
（十七）大國的隨想
（十八）書齋——中國文人的精神家園
（十九）博客
第二章 文言詩文閱讀
第一節(jié) 背誦、默寫古詩文
第二節(jié) 理解、辨析詞義
第三節(jié) 解釋、疏通句意
第四節(jié) 分析、概括語段主旨
第五節(jié) 積累文學文化常識
【文言文試題精編】
[S版文言文]
(一) 周公誡子
(二) 馬說
(三) 河中石獸
(四) 扁鵲見蔡桓公
(五) 晏子使楚
(六) 童區(qū)寄傳（節(jié)選）
[新教材文言文]
(一) 公輸
(二) 口技
(三) 周亞夫軍細柳
（四）陳勝世家
（五）黠鼠賦
（六）岳陽樓記
（七） 活板
（八） 賣油翁
（九） 鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）
（十） 黔之驢
（十一） 唐雎不辱使命（節(jié)選）
（十二） 梟將東徙
[S版和新教材共同文言文]
（一） 捕蛇者說
（二） 曹劌論戰(zhàn)
（三） 周處
（四） 核舟記
（五） 桃花源記
（六） 出師表
（七） 狼
（八） 醉翁亭記
（九） 登泰山記
（十） 黃生借書說
（十一） 小石潭記
[課外文言文]
（一） 曹彬仁愛
（二） 狄仁杰
（三）巨商蓄鸚鵡
（四）魯肅簡公二事
（五） 猿母中箭
（六） 韓休為相
（七） 洪承疇二事
（八） 劉南垣開喻門生
（九） 明成祖講官
（十） 銀燭
（十一） 知人
（十二） 譎判
（十三） 物破自有時
（十四） 趙人患鼠
（十五） 登泰山記
（十六） 鳥 說
（十七） 說馬
（十八） 東坡逸事
（十九） 君子濟
（二十） 趙母訓子
（二十一） 司馬溫公故事二則
（二十二） 李文定報德
（二十三） 句章野人
（二十四） 善士于令儀
（二十五） 王德用有量
（二十六） 李崇斷案
（二十七） 顧況
（二十八）人虎說
（二十九） 陶侃惜谷
（三十） 鑿壁借光
（三十一） 弈喻
（三十二） 去私
[新增課外文言文]
（一） 原谷諫父
（二）動筒嘗于國學
（ 三） 司馬懿與諸葛亮
（四） 迂公修屋
（五） 遼陽婦拒賊
（六） 晏子之御
（七） 王華還金
（八） 馬價十倍
（九） 閻百詩天質(zhì)奇鈍
（十）魯人徙越
（十一） 徐文貞寬厚
（十二） 景公聞命
（十三）嘉定縣吏人
（十四）齊桓公好服紫
（十五） 為朝廷用人
（十六） 威寧伯北伐時
（十七） 卞莊子刺虎
（十八） 岳正大膽
（十九） 顧亭林先生勤學
（二十） 陸清獻公
（二十一） 王翱
（二十二） 顧歡勤學
（二十三） 楊公翥有厚德
（二十四） 田公文鏡撫豫
（二十五） 章公懋為祭酒
（二十六） 陸隴其為令
（二十七） 許姓方士
（二十八） 論畫
（二十九） 狄青為將
【2019年、2019年外省市文言文精選】
（一） 陳涉世家（節(jié)選）
（二） 吳富遺事
（三） 桃花源記
（四） 太宗論盜
（五） 馬說
（六） 師曠
（七） 岳陽樓記
（八） 曹劌論戰(zhàn)
（九） 邴原少孤
（十） 鄒忌諷齊王納諫
（十一） 范元琰為人善良
（十二） 《孟子》二章（節(jié)選）
（十三） 董永
（十四） 送東陽馬生序
（十五） 讀書佐酒
（十六） 范仲淹
（十七） 心不在馬
（十八） 《桃花源記》與《醉翁亭記》
（十九） 出師表
（二十） 為 學
（二十一） 岳陽樓記
【2019年中考試題匯編】
1. 2019 年陜西省試驗區(qū)
2.2019年福建省漳州市
3. 2019年廣東省汕頭市
4. 2019年湖北省黃岡市
5.2019年湖北省黃石市
6. 2019年湖北省隨州市
7. 2019年吉林省
8. 2019年吉林省長春市
9.2019年江蘇省南通市
10. 2019年江蘇省常州市
11. 2019年江蘇省連云港市
12.2019年江蘇省無錫市
13.2019年江蘇省揚州市
14.2019年江西省
15．2019年遼寧省大連市
16.2019年山東省德州市
17.2019年山東省濱州市
18.2019年山東省青島市
19.2019年山東省淄博市
20.2019年上海市
21.2019年四川省成都市
22.2019年四川省安岳縣
23.2019年四川省樂山市
24.2019年深圳市
25.2019年浙江省義烏市
26.2019年浙江省麗水市
27.2019年浙江省紹興
28.2019年浙江省溫州市
29.2019年浙江省金華市
30.2019年浙江省衢州
第三章 寫作
第一節(jié) 明確寫作要求
第二節(jié) 掌握記敘能力
第三節(jié) 打好議論基礎(chǔ)
第四節(jié) 把握說明要點
第五節(jié) 學寫隨筆
第六節(jié) 學寫應用文
第七節(jié) 重視材料作文
【試題精編】
第一部分：基礎(chǔ)題
第二部分 拓展題
編者按：本試題庫是在《初中語文教學基本要求》基礎(chǔ)上編制而成的。各位老師在使用時要首先領(lǐng)會“基本要求”，其次分析“學習引導”，然后瞄準“能力聚焦”，有選擇地采用“試題精編”。并結(jié)合具體學情，最大限度發(fā)揮其實效。
若有疑問請與教研員聯(lián)系。祝2019年嘉定區(qū)中考再上一個臺階。
《初中語文教學基本要求》與試題精編（修訂本）
第一章 現(xiàn)代文閱讀
第一節(jié) 整體把握文本內(nèi)容
【基本要求】
1. 能獨立閱讀文本，正確理解文章的主旨和文本內(nèi)容。
2. 能沉浸文本，體驗作者的思想感情。
3. 能結(jié)合自己的生活積累，閱讀文本時有自己的感受。
【學習引導】
1．理解文章的主旨
所謂主旨，就是作者思想感情和寫作意圖在文章中的集中體現(xiàn)。主旨是作品的靈魂和核心，它具有統(tǒng)攝全篇的作用。題旨、要旨、主題、中心思想、中心論點等，都是主旨的別稱。
理解主旨一般可分為兩個步驟，先是通讀全文，了解文章的內(nèi)容和大意，然后提煉和概括主旨。提煉文章的主旨與品味語言、理清思路有著密切的關(guān)系。只有抓住作品中的關(guān)鍵語句，理清作者的行文思路，才能把握作品的重點和精神實質(zhì)，提煉出文章的主旨。
2．把握文章的內(nèi)容
把握文章的內(nèi)容，與理解文章的主旨相輔相成。在閱讀時要清楚地知道文章“寫了什么”、“為何這么寫”。
閱讀以敘述、描寫方式為主的文章，要了解作者在文中敘了什么事，記了什么人，寫了什么景，狀了什么物，抒了什么情，并將文中表達的內(nèi)容與反映的時代，作者的生平、處境等聯(lián)系起來思考，把握住文章的整體內(nèi)容。
閱讀以說明方式為主的文章，最重要的是把握說明事物的特征。所謂特征，就是特定的說明對象區(qū)別于其他事物的重要標志。實物的特征往往體現(xiàn)在形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、成因、發(fā)生發(fā)展過程、制作方法、效用功能等方面；事理的特征往往體現(xiàn)在概念、種類、本質(zhì)、變化規(guī)律和應用方法等方面。
閱讀以議論方式為主的文章，最重要的上抓住文章的論點。論點是作者對所議論的問題提出的見解和主張，它是文章的中心所在，把握論點是正確理解文章內(nèi)容以及作者的思想感情的關(guān)鍵所在。要把握文章的中心論點首先得從全文內(nèi)容著眼來分析，應該在理解文章的基本內(nèi)容、概括段意、分析各段之間關(guān)系的基礎(chǔ)上進行。因為文章的內(nèi)容、論證說理的步驟層次，乃至語言的運用，都是以中心論點為依據(jù)來安排和選擇的。論點一般用判斷來表書，因此文中能統(tǒng)攝全文內(nèi)容，提挈全文材料的簡明確切的觀點性文字便是全文的論點。
3．體悟作者的感情
閱讀現(xiàn)代文，尤其在閱讀文學類作品時，要求能沉浸到文本之中，體悟作者的思想感情。如果能依據(jù)自己的生活體驗和思想水平、知識水平，用想象、聯(lián)想等方法來感受作品，與作品中的人物產(chǎn)生共鳴，能從中得到情感的陶冶和精神的升華。
4．領(lǐng)會作者的意圖
讀任何文章，無論是說明事物、闡述道理的，還是反映社會生活的，都力求能體會作者對客觀事物的認識、評價和主要的寫作意圖。
【能力聚焦】
例1：
從全文看，題目“親近自己的雙腿”的含義是
鏈接：《親近自己的雙腿》
①應朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里，乘公交車去，下車之后，若步行，緊走慢趕，也要40分鐘。這么長的路，怎么走啊？我順手招了一輛人力三輪車。朋友事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險起見，我上車前還是問了價。“5元，”車夫說。“5元？不是說3元嗎？”我不想坐，可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫，就說：“上車吧，就收你3元。”
②車夫一面蹬車，一面以柔和的語氣對我說：“我要5元其實沒多收你的。”我說：“人家已經(jīng)告訴我，只要3元呢。”“那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一站就只收3元。”隨后他立即補充道：“當然我還是收你3元，已經(jīng)說好的價，就不會變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車。”他說得這般誠懇，話語里透著關(guān)切，使我情不自禁地看了看他。他穿著經(jīng)營人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭發(fā)已經(jīng)花白了，至少有50歲的年紀。
③車前行著，我總覺得有點不大對勁，上好的馬路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn)，而是向前一沖，片刻的停頓之后，再向前一沖。我正覺奇怪，突然發(fā)現(xiàn)蹬車的人只有一條腿！他失去的是右腿。一截黃黃的褲管，挽一個疙瘩，懸在空中，隨車輪向前“沖”的頻率前后晃蕩著。他的左腿用力地蹬著踏板，為了讓車走得快一些，臀部時時脫離坐墊，身子向左傾斜，以便把所有的力量都集中在左腿上。
④我猛然間覺得很不是滋味，眼光直直地瞪著他的斷腿，瞪著懸在空中前后搖擺的那截黃黃的褲管。我覺得我很不人道，我剛30出頭，有130多斤的體重，體魄強壯……我的喉嚨有些發(fā)干，心里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著，籠罩著。我想對他說，不要再蹬了，我走著去。我當然會一分不少地給他錢，可我又生怕被他誤解，同時，我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種圣潔的東西。
⑤前面是一帶緩坡，我說：“這里不好騎了，我下車，我們把車推過去。”他急忙制止：“沒關(guān)系沒關(guān)系，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊？”言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著，車輪發(fā)出“吱吱”的尖叫，車身搖搖晃晃，極不情愿地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜它的主人，才這般固執(zhí)的嗎？車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他那被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數(shù)。他是在跟自己較勁，與命運抗爭！
⑥坡總算爬上去了，車夫重濁地喘著氣。不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤了。我在為他高興，并暗暗受到鼓舞。在我面前的，無疑是一個強者，他把路扔在了后面，把坡扔在了后面，為自己“掙”來了坦蕩而快樂的生活。
⑦待他喘息稍定，我說：“你真不容易啊！”他自豪地說：“這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過80多里，而且?guī)У氖莾蓚�人！” “怎么走那么遠？” 我問。“有兩個外國人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風景，恰巧坐了我的車。途中，他們想換車，以為我會半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨腿竟然一口氣蹬到底！”
⑧我不知道該說什么好，既心酸，又豪邁，是那種近乎悲壯的情感。不由自主地，我又看著他那條斷腿。我很想打聽一下他的那條腿是怎么失去的，可終于沒有問，事實上，這已經(jīng)無關(guān)緊要了。那條獨腿已經(jīng)支撐起了他的人生和尊嚴，這就足夠了。
⑨別墅到了。我下了車，給他5元錢，他堅決不收。“講好的價，怎么能變呢？你這叫我以后咋個在世上混啊？”我沒勉強，收回了他找給的兩元錢。
……
⑩返回時，我徒步走過了那段40分鐘的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。
這個題目具有雙重的考查作用，既要求高度概括文章基本內(nèi)容，又要求提煉文章的主旨。因此理解文章題目的含義，應該從兩個角度去思考：一是文章的內(nèi)容，二是文章的主旨。《親近自己的雙腿》中的“我”去朋友家議事時，是乘人力三輪車前往，但故事結(jié)尾“我”返回時，“徒步走過了那段40分鐘的路程”，“從來沒有與自己的兩條腿這般親近過”。從文章內(nèi)容的角度，我們可以將題目理解為“用自己的雙腿走路”；而從文章主題的角度去理解，則應該注意到文中主要人物車夫是一個獨腿的殘疾人，他用一條腿“支撐起了他的人生和尊嚴”，他“跟自己較勁，與命運抗爭”，“為自己掙來了坦蕩而快樂的生活”，車夫的精神使“我”受到強烈的震撼，“我”決心向車夫?qū)W習，依靠自己的力量爭取幸福的生活。“我從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過”，“我”對自己的未來充滿了信心。
例2：
第⑥段畫線句說“我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤了”。起先糾纏著、籠罩著“我”的惆悵和悲涼，為什么到此時“竟然了無影蹤了”呢？
鏈接：（見上文《親近自己的雙腿》）
這是一道體悟情感的題目。要做好這樣的題目，必須沉浸文本，思文中人物所思，梳理出情感變化過程。文中第④段中，當“我”發(fā)覺車夫是個獨腿，卻為了謀生，艱難地蹬車賺錢，“我”產(chǎn)生了一種同情、可憐的情感，為車夫的不幸而“惆帳甚至悲涼”，然而在與車夫的接觸過程中，特別是爬坡的過程中，車夫的言行讓“我”感受到了他人格的偉大，“我”意識到自己曾經(jīng)誤會了車夫：他蹬車，既是為了掙生活，更是向命運挑戰(zhàn)，體現(xiàn)出人生的價值和尊嚴。車夫爬坡的成功，是又一次在與命運的抗爭中贏得了勝利，“我”由衷地為車夫高興，對車夫的精神表示欽佩。這時，“起先糾纏著、籠罩著‘我’的惆悵和悲涼”，自然也就“了無影蹤”了。
例3：
本文的中心論點是
鏈接：《奧林匹克新格言》
①回首奧林匹克運動百余年的歷程，人們會有很多感慨，新世紀的奧林匹克運動將會是怎樣的？對此，新任國際奧委會主席雅克?羅格給我們作了近乎完美的描述，“更干凈、更□□、更□□”這一描述就是奧林匹克的新格‘蠢新格言的提出是道德的凈化、人性的回歸和時代的需要。
②奧林匹克運動體現(xiàn)了全人類的道德文明。它的形式外殼是競技游戲，而其思想內(nèi)核是美與尊嚴：在此，道德是規(guī)范體系的核心，也是指導人們行為的準則。
③記得在古希臘奧林匹克運動會會場的入口處有用對賄賂者的罰金鑄成的宙斯銅像，上面鐫刻著這樣的警句：“在奧林匹克，只能以快腿和體力戰(zhàn)勝對手，金錢不可能使你贏得勝利。”尤其是近幾十年來，圍繞使用興奮劑和反興奮劑的斗爭愈演愈烈。僅悉尼奧運會就有76名運動員在賽內(nèi)和賽外藥檢中被查出使用了興奮劑而被禁賽。人類源于游戲的競爭，一種表達人類童心的天真無邪的競爭被蒙上了功利的色彩。人作為“宇宙的精華，萬物的靈長”，奧林匹克運動作為一種世界文化，豈能讓這些雜色玷污？
④今天，現(xiàn)代社會已進入一個以人為本、實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的時代，從20世紀初狂熱地追求物質(zhì)利益，到這個世紀向人的發(fā)展回歸。這就對競技運動提出了新的要求，人不再是工具。競技運動要回到為人的和諧發(fā)展服務(wù)的位置，運動員將成為具有自我意識和完美人格的主體。因此，奧林匹克運動一定要重視人，要研究人，不斷地把奧林匹克發(fā)展的戰(zhàn)略和目標調(diào)整到“人的全面發(fā)展”這個根本目的上來。人的價值、人的尊嚴和人的力量將得到完美的體現(xiàn)和高揚。英國詩人蒲柏說：“對人類的真正研究就在于本身。”美國詩人龐德認為 “人是目的”。無論從哪一角度來說，人的價值都得到了充分的肯定。我們倡導“人文奧運”，高揚“更人性”的奧林匹克新格言，其核心就是要主動表現(xiàn)體育對人類生存意義及價值的終極關(guān)切。
⑤和平、發(fā)展、合作已成為時代發(fā)展的潮流；同時，民族紛爭和恐怖主義滋生仍將威脅著世界的和平與安寧。以奧林匹克為核心的現(xiàn)代體育運動始終代表著時代的發(fā)展潮流，從13個國家的311名運動員參賽的首屆奧運會，到199個國家與地區(qū)的10200名運動員參加的27屆奧運會，這期間現(xiàn)代奧運會得到了驚人的發(fā)展和壯大，五環(huán)旗閃爍著團結(jié)的光芒。奧運會應當是“人類團結(jié)的重要節(jié)日”，奧運會期間，“地球村”的村民們載歌載舞、盡情狂歡，各種不同的文化在這里得到交融。不僅如此，它還以豐富的文化內(nèi)涵影響著人類社會的行進節(jié)奏。奧林匹克運動以它崇高的、不可動搖的和平理想，在化解民族矛盾、緩和戰(zhàn)爭沖突方面發(fā)揮了無可替代的作用。羅格先生在他的就任宣言中指出：“保持奧林匹克內(nèi)部的團結(jié)將是我在任期內(nèi)最重要的任務(wù)。”
⑥紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。奧林匹克運動曾光榮地舉起“更快、更高、更強”的旗幟，在新世紀開始的時候，奧林匹克新格言將引領(lǐng)著奧林匹克運動向文明、進步、團結(jié)的方向前進。
要正確把握論點，必須認真閱讀文章，在了解基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，研究段落之間的關(guān)系，從中確定論點所在的位置，進而找出論點。同時，還要能區(qū)分論點和非論點，能理清中心論點和分論點之間的關(guān)系。
《奧林匹克新格言》一文是極其規(guī)范的議論文。文章的論題是奧林匹克新格言，文章 “總——分——總”的層次結(jié)構(gòu)十分清晰。第①段，提出中心論點；第②③段論述第一分論點——道德的凈化；第④段論述第二分論點——人性的回歸；第⑤段論述第三分論點——時代需要團結(jié)；第⑥段總結(jié)全文，作出結(jié)論。
議論文的論點大多是明確集中的，除了掌握論點的知識之外，我們還應懂得論點在文中的位置也有一定的規(guī)律。一般說來，“總——分——總”的結(jié)構(gòu)論點在文章的開頭部分，在認真讀文，理清層次結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，再“讀尋捕捉”，就能減少把握論點上的失誤。
例4：
用簡潔的語言概括西部文化的主要特征。
鏈接：《西部文化和西部開放》
①中國西部是什么概念？中國西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國西北和西南的12個省市、自治區(qū)。這片廣袤的土地面積為546萬平方公里，占國土總面積的57％；人口2．8億，占全國總?cè)丝诘?3％。
②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約170萬年；黃河中游出土過藍田人頭蓋骨，距今約70萬年。這兩處古人類都比北京猿人(距今約50萬年)的資格更老。
③西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史，而且擁有豐富多彩的文化資源。
④西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后，東西方文化在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛院深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個奇跡，它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己 的恢宏氣度，展現(xiàn)出 的藝術(shù)形式和 的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn)，同樣為世界所矚目，成為中華文化重要的象征。
⑤西部地區(qū)是中國革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化傳統(tǒng)。毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學院”在短短的幾年里，造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝理論家……這些寶貴的財富，奠定了西部文化遵循先進文化前進方向的堅實基礎(chǔ)。
⑥西部地區(qū)又是我國少數(shù)民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個少數(shù)民族，幾乎包括了我國所有的少數(shù)民族。在一些偏遠的少數(shù)民族地區(qū)，經(jīng)濟的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來了貧困，卻也使這些地方保留下了一些久遠時代的藝術(shù)品種，成為珍貴的“活化石”，如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩，猶如一個巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫。
⑦西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源，是西部大開發(fā)的重要組成部分。應該充分重視這些得天獨厚的資源優(yōu)勢，加強對它們的搶救、保護、涵養(yǎng)和合理利用，建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境，為推進西部大開發(fā)作出貢獻。
這一題考查概括說明對象的特征。解題的思路為：首先仔細認真地閱讀全文，對全文有一個整體的了解，接著分析各個段落的主要內(nèi)容，歸納各段的說明要點，同時也可以找出段落中可以概括本段內(nèi)容的中心句。然后再研讀全文，順理成章地找出能在文中起到提綱挈領(lǐng)作用的、概括說明西部文化的總起句：西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史，而且擁有豐富多彩的文化資源。
第二節(jié) 理清文章層次結(jié)構(gòu)
【基本要求】
1. 了解文章的結(jié)構(gòu)特點。
2. 理清文章的思路。
3. 運用分析、歸納等方法，概括段落層次的大意。
【學習引導】
1. 了解文章的結(jié)構(gòu)特點
文章的結(jié)構(gòu)，又稱布局或謀篇，是指作者按表達主旨的需要對材料的一種組合、排列的方式，而這種組合、排列應表達方式不同體現(xiàn)出不同的特點。
（1）以敘述、描寫方式為主的文章，注意記敘的順序：按照事情發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的時間順序來寫為順敘；把后發(fā)生的事情寫在前面，把先發(fā)生的事情寫在后面為倒敘；在記敘的過程中，插入一些有關(guān)的情節(jié)，再接敘原來的事情為插敘。與此同時，還要注意文章的開頭和結(jié)尾、過渡和照應。
（2）以說明方式為主的文章，在結(jié)構(gòu)安排上尤其重視清晰的條理性，因為說明的條理是由被說明事物本身的特點和人們的認識規(guī)律所決定的，所以說明性的文章一般都能做到言之有序。常見的說明順序大致有三種：時間順序，即按照事物發(fā)展的先后次序來安排說明的條理；空間順序，即按照事物結(jié)構(gòu)的一定順序來安排條理結(jié)構(gòu)，如由表及里，從上到下，由遠及近從整體到部分等；邏輯順序（也稱事理順序），即按照事物的內(nèi)部聯(lián)系或者人們認識事物的過程(由淺入深、由具體到抽象、由一般到個別、由主要到次要……)來加以說明。
（3）以議論方式為主的文章，根據(jù)材料與觀點之間的關(guān)系，各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系所形成的合乎邏輯的思路來安排結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)形式大致有四種：總分式（先總后分、先分后總、先總后分再總）；并列式；層進式；對照式。
2．理清思路的基本方法
文章的思路是指文章的脈絡(luò)，因為文章的脈絡(luò)是作者思路的直接體現(xiàn)。文章的思路是連貫而有條理的，無論是記人、敘事、狀物、寫景，還是抒情、議論、說明，思路都必須清晰嚴密。不管文章的內(nèi)容是簡單還是復雜，思路總是有跡可循的。
文章的段落層次是思路的外在表現(xiàn)形式，合理地劃分段落，準確地概括段意，正確地分析段落之間的關(guān)系，是理清文章的層次結(jié)構(gòu)的基本方法，也是理清思路的基本方法。
3．提高概括大意的能力
概括段意，就是用簡潔的語言表述出段落的主要內(nèi)容。這是閱讀理解考查的重點之一。概括段落大意有兩種方法，一種是摘取段落中的中心句；另一種，用自己的語言對全段內(nèi)容進行概括。和概括段落大意一樣，層次大意的歸納必須提綱挈領(lǐng)、簡潔明了，力求能涵蓋各段落的主要內(nèi)容。歸納層次大意，可以借助文章中的中心句或關(guān)鍵語句，并聯(lián)系全文中心或作者思路來提煉。
【能力聚焦】
例1：
文中的第④段不能與第③段互換位置的理由是：（1） （2）
鏈接：《沙塵暴敲響了警鐘》第③④⑤段文字
③我國頻繁發(fā)生沙塵暴天氣的直接原因是氣候異常，東亞冬季風勢力強。但更重要的原因是，北方一些地區(qū)毀林毀草開荒，亂采濫挖，草原過度放牧，植被遭到嚴重破壞，生態(tài)環(huán)境日益惡化，造成土地沙化不斷擴展。我國50-60年代沙化土地面積平均每年擴展1560方公里，90年代每年擴展則已達2460平方公里。
④據(jù)國家環(huán)保部門的分析，沙塵暴驟起的主因之一，在于草原過度放牧而導致沙漠化迅速擴張。內(nèi)蒙古某地區(qū)草場放羊的密度，50年代為60萬只羊單位，90年代初發(fā)展到246.5萬只羊單位，超過草場極限載畜量26．5萬只羊單位。50年代那水草豐美，牧歌聲聲，成片羊群如悠悠白云游動于草原的富有詩意的興旺美景已不復存在。如今，一眼望去，是被啃光牧草、土地沙化的6萬平方公里的荒漠。草場成為揚起沙塵暴的沙源。再看看另外一個旗，由于產(chǎn)羊絨獲利大，牧民靠多養(yǎng)山羊增收，養(yǎng)羊125萬余只，其中山羊達90萬只。而一只山羊?qū)Σ輬龅钠茐牧ο喈斢?0只綿羊?qū)Σ輬龅奈：Α４禾炷敛輨偡登啵囸I的山羊大軍就將牧草一掃而光。這個旗雖年產(chǎn)15萬公斤羊絨，但由于過度放牧，草場得不到休養(yǎng)生息而急劇沙化。羊絨業(yè)是發(fā)展了，但生態(tài)環(huán)境卻惡化了。
⑤“羊絨業(yè)是生態(tài)環(huán)境的絞刑架。”這句話確有警示感，但它還未道出問題的實質(zhì)。八年前聯(lián)合國舉行的世界環(huán)境與發(fā)展大會，針對沙漠化等全球七大環(huán)境危機所通過的《21世紀議程》中有一個基本精神：富裕和繁榮的新概念是，通過生活方式的改變達到較高水準的生活，生活方式改變指的是更少地依賴地球上有限的資源，更多地與地球的承載能力達到協(xié)調(diào)。它深刻地指出，地球所面臨的最嚴重的問題之一，就是不能持續(xù)的生產(chǎn)和消費方式導致了環(huán)境惡化。換言之，將人類賴以生息的生態(tài)環(huán)境套上絞刑架的，正是當代盛行的不可持續(xù)的生產(chǎn)與消費方式。而包括羊絨業(yè)在內(nèi)的任何產(chǎn)業(yè)，只要與大自然休養(yǎng)生息協(xié)調(diào)，就決不會充當環(huán)境的絞刑架。
分析文章結(jié)構(gòu)，必須建立在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上。只有把每一段的內(nèi)容理解透徹了，才能對全文有一個整體的把握；只有對全文有了整體把握，才能高屋建瓴地來看待文章的結(jié)構(gòu)層次。本文為以邏輯為序的結(jié)構(gòu)，③④段之間為總分關(guān)系，不可互換，這較易把握。題目要求從兩個角度來回答，那就得“前瞻后矚”，可以看到④⑤段之間也密不可分。如果把④段與③段互換，那么，不僅第④段“后不著店”，連第⑤段也“前不著村”了。
例2：
本文圍繞文學展開論述，第③段主要論述了 ；第④段主要論述了 。
鏈接：《為你打開一扇門》第③、④段
③文學是人類感情的最豐富最生動的表達，是人類歷史的最形象的詮釋。一個民族的文學，是這個民族的歷史。一個時代的優(yōu)秀文學作品，是這個時代的縮影，是這個時代千姿百態(tài)的社會風俗畫和人文風景線，是這個時代的精神和情感的結(jié)晶。優(yōu)秀的文學作品，傳達著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧。
④閱讀優(yōu)秀的文學作品，對了解歷史，了解社會，了解自然，了解人生，是一件大有裨益的事情。文學作品對人的影響，是潛移默化的。閱讀文學作品，是一種文化的積累，一種知識的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學作品，不僅能增長人的知識，也能豐富人的情感。如果對文學一無所知，而想成為一個有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想像的。有人說，一個從不閱讀文學作品的人，縱然他有“碩士”、“博士”或者更高的學位，他也只能是一個“高智商的野蠻人”。這并不是危言聳聽。親近文學，閱讀優(yōu)秀的文學作品，是一個文明人增長知識、豐富情感的極為重要的途徑。這已經(jīng)成為很多人的共識。
《為你打開一扇門》以議論性文字為主，完成這道題目必須在把握全文論點的基礎(chǔ)上，理清文章的層次結(jié)構(gòu)，看看作者圍繞論點從哪幾個方面進行論證。從題目要求看，圍繞“文學”進行議論的是③、④兩段。第③段從文學作品本身的角度加以論述；第④段是從閱讀文學作品的角度進行論述。
細讀這兩段文字，把握住每一段中的關(guān)鍵語句，是完成題目的關(guān)鍵所在。議論文中能起到統(tǒng)攝整個段落（或?qū)哟危﹥?nèi)容的關(guān)鍵語句一般為總起句，如第③段。但是不能一概而論，第④段的第一句更多的是承接上一段，引出下文的作用，它不能統(tǒng)攝整段內(nèi)容。那么，如何把握第④段的關(guān)鍵句呢？仔細讀讀文章，能發(fā)現(xiàn)文中的第3、4、8句的語意相同，反復出現(xiàn)“知識”與“情感”的詞語，整段文字（包括反面的論證）主要論述的就是“閱讀優(yōu)秀的文學作品，是一個文明人增長知識、豐富情感的極為重要的途徑”。關(guān)鍵句把握住了，答案也就順理成章地找到了。
例3：
第⑧段中說，車夫的那條獨腿“支撐起了他的人生和尊嚴”。從全文看，車夫的
“尊嚴”具體表現(xiàn)在：（1） （2） （3）
鏈接：（見《親近自己的雙腿》）
這道試題考查對材料的概括能力。材料與中心密不可分，文章的中心通過具體材料來表現(xiàn)，材料必須為中心服務(wù)。從試題中可以看出，車夫的“尊嚴”是文章中心所在，題目要求回答文中用了哪些材料來表現(xiàn)這一中心。梳理文章情節(jié)內(nèi)容，可以看到第①、第②段交代了事情的起因和與車夫議價的過程；第③、第④段敘述了“我”的發(fā)現(xiàn)——車夫是獨腿；第⑤、第⑥兩段詳細描寫了車夫爬坡的過程；第⑦段通過人物對話插敘了車夫帶著兩個外國人一口氣蹬車80多里的故事；第⑧段抒情、議論，突出車夫的優(yōu)秀品質(zhì)，點明文章的中心；第⑨段敘述“我”付車費的情景，與第①、第②段照應，突出“講好的價，怎么能變呢”；第⑩段是故事的結(jié)尾，表明車夫精神對“我”的影響力。由此我們可以知道，文章第①、第②段與相呼應的第⑨段從一個材料表現(xiàn)了車夫的“尊嚴”；第⑤、第⑥段和第⑦段則分別以爬坡和載外國人的故事從另外兩個材料支撐起了車夫的“尊嚴”。梳理出三個材料后，再用簡潔的語言加以概括來完成題目。
第三節(jié) 品味文中關(guān)鍵語句
【基本要求】
1．把握文中的關(guān)鍵語句。
2．理解、體會關(guān)鍵詞語。
3．品味、感悟關(guān)鍵句子。
【學習引導】
1．把握文中的關(guān)鍵語句
所謂品味語言，就是指對文章關(guān)鍵詞語、句子的細心揣摩和辨析，領(lǐng)會其內(nèi)涵和表達作用，加深對語言運用的理解。品味語言，可以增強語感，有助于更深刻地領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。
把握文中的關(guān)鍵語句，首先要有識別關(guān)鍵語句的能力。一般來說，文中反復呈現(xiàn)的語句在內(nèi)容或主旨上起到重要作用；總起句、總結(jié)句、承上啟下句在結(jié)構(gòu)或銜接過度上起重要作用。除此之外，在以記敘為主的文章中，點明時間、地點、人物的語句值得重視，人物描寫、環(huán)境描寫、運用修辭手法的語句都值得鑒賞與品味，文中的抒情議論句更要把握住，因為其中往往蘊涵著文章的主旨。
2．理解、體會關(guān)鍵詞語
品味語言，首先要理解詞語的含義，體會詞語在表情達意中的作用。要注意辨析同義詞和近義詞；要注意詞語之間的搭配關(guān)系；要聯(lián)系具體的語言環(huán)境，體會詞語的感情色彩、語體色彩和它們所具有的表現(xiàn)力。要正確理解與體會詞語，可以從以下幾方面入手：
（1）了解詞語的“辭典意義”。詞語的意義分為“辭典意義”和“語境意義”兩類。所謂“辭典意義”，是指詞語固有的、基本的、一般情況下常用的意義。這些詞義基本上都收錄在工具書中。要了解詞語的辭典意義，平時必須養(yǎng)成勤查詞典的習慣。
（2）把握詞語的“語境意義”。所謂“語境意義”，是詞語在具體的語言環(huán)境中的特定義項或特殊含義。我們要在了解詞語的辭典意義的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文細心體會玩味，準確把握它的語境意義。
在閱讀理解中，把握詞語的語境意義比辭典義顯然更為重要。這是理解能力的重要標志之一。
（3）理解詞語的比喻義。詞語的比喻義，是指詞語在具體語境中所比喻的意義。詞語的比喻義必須結(jié)合上下文才能真正把握。
（4）理解詞語的指代義。詞語的指代義主要有兩類，一類是運用借代修辭手法所表達的意義，一類是代詞所指代的具體內(nèi)容。只有弄清了詞語的指代義，才能讀懂文章，進而對文章有更深的理解。
（5）辨析同義詞和反義詞。詞義相同或相近的詞叫同義詞，詞義相反或相對的詞叫反義詞。文章中使用同義詞、反義詞，不僅使表達生動而有變化，增強文章的表現(xiàn)力，而且更為準確到位。辨析同義詞和反義詞可以從詞義范圍的大小、詞義所表現(xiàn)的程度的深淺輕重、詞語的感情色彩、詞語與詞語的搭配等方面著手。
需要提醒的是，由于詞語具有多義性，因而在不同的語境中，同一個詞就會有不同的同義詞或反義詞，有時還會出現(xiàn)臨時的同義或反義現(xiàn)象。
（6）感受詞語的褒貶義。根據(jù)詞語的感情色彩，詞語可分為褒義詞、中性詞和貶義詞。在閱讀時，悉心感受詞語的褒貶義，可以進一步領(lǐng)會文章的情感。也飽含了作者的嘲諷的感情。感受詞語的褒貶義，要聯(lián)系全文，特別要注意文章的寫作目的、作者的感情傾向，以及表達方式的特點。
3．品味、感悟關(guān)鍵句子
品味句子，要聯(lián)系具體的語言環(huán)境，理解句子的含義；要辨析和把握句子的主干，懂得分句之間的組合關(guān)系；要體會作者怎樣靈活地運用整句和散句、長句和短句，使文章語言錯綜變化，生動活潑，富于節(jié)奏；要揣摩作者怎樣恰當?shù)剡x擇句式和安排句序，細致入微地表現(xiàn)自己的思想感情。要對文章關(guān)鍵句子加以細心揣摩和辨析，領(lǐng)會其內(nèi)涵和表達作用，加深對語言運用的理解。
品味、感悟句子包括以下兩方面的內(nèi)容：
（1）感悟句子的表層意義和深層意義。句子的表層意義反映在字面上，而深層意義則是文字背后所蘊含的深刻的、含蓄的、雙關(guān)的、暗示的特殊意義。我們在閱讀文章時，除了要理解句子的表層意思外，更重要的是能挖掘出語句背后的含義。
（2）品味句子在段落或篇章中的作用。包括對整段或整篇文章起到的提綱挈領(lǐng)作用，對記敘事物、論述問題或抒發(fā)思想感情起到的突出作用，在段落內(nèi)部或段與段之間起到的承上啟下作用等。
【能力聚焦】
例1：
依據(jù)人物的性格特點，在第⑦段的橫線上分別天如恰當?shù)脑~語，并簡述理由。
（1）“輪到大劉了，他 地喝了兩大口水……”理由：
（2）“杯子最后輪到郭教授手中，他只 地抿了一口，然后將杯中剩下的水倒回水囊。”
理由：
鏈接：《最完美的禮物》
○12000年5月，考古學家郭教授和其他4個人在當?shù)叵驅(qū)У膸ьI(lǐng)下，帶上足夠的食物和淡水，分騎5峰駱駝從大沙漠邊緣的小城出發(fā)，深入沙漠腹地300公里，對大沙漠中新發(fā)現(xiàn)的一座古墓進行考察。
○2幾天后，他們勝利完成了考察任務(wù)，踏上了歸程。一天中午，天空中突然涌現(xiàn)出巨大的蘑菇云，隨著黃色蘑菇云的翻滾逼近，萬里晴空頃刻間變得灰暗陰沉，5峰駱駝驚駭?shù)密P躇不前。
○3“沙暴！”郭教授大聲呼喊著，“快下駱駝，用睡袋罩住頭！”
○4罕見的特大沙暴持續(xù)了近40分鐘。漸漸地，沙暴的呼嘯聲減弱了，人們陸續(xù)掀開了頭上的睡袋。昏暗的天空中出現(xiàn)了亮色，沙漠恢復了先前的寂靜和燥熱。
○5“駱駝呢？”有人驚叫著，馱著食品和水的駱駝在沙暴肆虐時受驚跑掉了。大家開始尋找。半個多小時后，只找到一箱餅干、幾袋牛肉和一些行李。恐懼襲上隊員們的心頭。這時，向?qū)г谝粔K突起的石頭前發(fā)現(xiàn)了一只羊皮水囊。大劉搶先沖上去想喝水，向?qū)б话褤屵^來：“不要搶，水是大家的。”“我也有份，我先喝！”大劉毫不示弱，其他人隨后也加入到爭搶之中……
○6“都不許動，把水囊給我！”一向和藹可親的郭教授突然取過向?qū)种械墨C槍，以不可抗拒的口吻厲聲喝道：“從今天起，由我決定水的分配。”他從水囊中倒出一杯水，說：“每人只能喝兩口，誰也不許多喝。”大劉咄咄逼人地問：“你也只喝兩口？”郭教授平靜地說道：“我只喝一口。”
○7杯子最先遞到向?qū)种校髦氐睾攘藘煽冢鹑缙穱L世上最醇美的甘露。輪到大劉了，他 地喝了兩大口水……杯子最后輪到郭教授手中，他只 地抿了一口，然后將杯中剩下的水倒回水囊。
○8太陽像頂發(fā)燙的鋼盔扣在頭上，遍地的黃沙似乎都在燃燒。大劉忍不住喊起來：“教授，我的喉嚨又冒煙了，再給我點水吧！”郭教授似乎沒有聽到，未作出任何反應。突然，大劉猛然向郭教授沖過來，想搶奪水囊。“乓”一聲槍響，子彈射在大劉腳前的沙地上，郭教授真敢開槍！大劉悻悻地回到了隊伍中。
○9一連三天，因為每次只喝一小口水，郭教授已感到頭暈目眩，全身乏力，他不由擔憂起來。第四天早晨當人們醒來的時候，郭教授已倒好了大半杯水，分喝了水后，他宣布了新的用水規(guī)定：“從現(xiàn)在起，不到萬不得已，不得喝水囊中的水！”沒有人反對，因為郭教授每次喝水比誰都少，這是大家有目共睹的。
○10下午，向?qū)蝗惑@叫起來：“我們快到了！”萎靡不振的隊伍開始活躍起來。大劉回頭朝郭教授喊道：“教授，明天就要到小城了，我們可以喝點水嗎？”的確，整整一個上午都沒有喝過水了。郭教授沒什么反應，身體踉蹌著要摔倒，大劉跑過去扶住他。郭教授將獵槍遞給大劉，聲音顫抖著對大劉叮囑了什么，就暈倒在大劉的懷里。
○11有人提議給郭教授喝口水，大劉拒絕了。他命令大家輪流背著郭教授繼續(xù)趕路，自己則提著獵槍和水囊走在隊伍后面。走了一段路后，有人提出要喝水，大劉斷然拒絕：“還不到時候！”
○12遇到沙暴的第五天，這支歷盡艱辛的隊伍終于回到了小城。直到這時，大劉也沒有再讓大家喝一口水。有人抱怨大劉比教授更苛刻。大劉沒有辯解，輕輕打開水囊的蓋兒，將口朝下，一堆黃沙被倒了出來……
○13原來，在第四天早晨大家喝完那杯水后，水囊里就已經(jīng)沒有一滴水了，看上去依然鼓鼓的水囊里，是郭教授悄悄裝進的沙子。
○14跋涉艱難絕境，有信心與勇氣是穿越生死的惟一支撐，那就是希望啊。
○15幾年后的訪談中，這些死里逃生的人在被追問一生中得到的最好的禮物時，都不約而同地回憶起這次歷險，幾乎說著同一句話：“郭教授的‘騙局’是世界上最完美的禮物。”
這一題不僅僅是填寫兩個詞語，它要求學生在整體感知和把握文章主旨、分析理解人物性格的基礎(chǔ)上再去考慮詞語的填寫。詞語填寫與分析人物的性格緊密結(jié)合，后半部分的“簡述理由”，還考查了學生的語言表達能力。
填詞是語言的運用，除了從人物性格特點出發(fā)外，還應注意上下文的搭配與連貫。
例2：
第③段畫線的“這些雜色”具體是指
鏈接：《奧林匹克新格言》第③段
③記得在古希臘奧林匹克運動會會場的入口處有用對賄賂者的罰金鑄成的宙斯銅像，上面鐫刻著這樣的警句：“在奧林匹克，只能以快腿和體力戰(zhàn)勝對手，金錢不可能使你贏得勝利。”尤其是近幾十年來，圍繞使用興奮劑和反興奮劑的斗爭愈演愈烈。僅悉尼奧運會就有76名運動員在賽內(nèi)和賽外藥檢中被查出使用了興奮劑而被禁賽。人類源于游戲的競爭，一種表達人類童心的天真無邪的競爭被蒙上了功利的色彩。人作為“宇宙的精華，萬物的靈長”，奧林匹克運動作為一種世界文化，豈能讓這些雜色玷污？
答這道題，首先應該理解“雜色”的詞義，既然是“雜色”，那就不是一種單純的顏色，而且題干上出現(xiàn)的“這些”顯然不止一種；其次要理解“雜色”在文中的含義，它在文中與“玷污”搭配，明顯帶有貶義色彩。同時題目考的是詞語的指代，指代的對象應該在文中，而且大都在指代詞語的前面出現(xiàn)。有了以上的理解，答題就有了一定的把握。答案為：賄賂、使用興奮劑
例3：
為什么說郭教授的“騙局”是“世界上最完美的禮物”？
鏈接：（見《最完美的禮物》）
“郭教授的‘騙局’是世界上最完美的禮物”這句話的表層意義很清晰：給人以戰(zhàn)勝死亡、走出沙漠的勇氣和信心；蘊含著的深層意義為：激勵人們?nèi)?zhàn)勝人生道路上的任何艱難險阻。要正確理解這句話，需作如下的幾步思考：一是理解“騙局”是怎么回事；二是教授為什么要設(shè)置這么一個“騙局”；三是為什么說這個“騙局”是“禮物”，四是為什么說這個“禮物”是“最完美”的。其中最難的是第四步，必須結(jié)合的語境——“幾年后的訪談中，這些死里逃生的人在被追問一生中得到的最好的禮物時，都不約而同地回憶起這次歷險”來加以思考。 這是一句總領(lǐng)全文內(nèi)涵的話，應當立足全篇，著眼于人的精神，領(lǐng)悟這一“騙局”對人生的普遍意義，不能簡單地“就事論事”。
第四節(jié) 了解表達方式的特點
[基本要求]
1、了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等各種表達方式的特點。
2、體會各種表達方式在文中的作用。
[學習引導]
一、了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式的基本特點
表達方式是文章的基本構(gòu)成要素，任何一篇文章都是由一種或多種表達方式組成的。表達方式一般分為敘述、描寫、說明、議論、抒情等五種。
敘述，就是對人物活動、經(jīng)歷或事情經(jīng)過等情況的一般述說。通過敘述，可以獲得對人物、事情的概括性的認識。描寫，就是用生動形象的語言，把人物的狀態(tài)、動作，或景物的性質(zhì)、特征具體地描繪出來。通過描寫讀者可以得到如見其面、如聞其聲、如臨其境的印象和感受。說明，是對客觀事物的形式、內(nèi)容、原理、規(guī)律及有關(guān)情形的解說。通過說明讀者可以清楚地了解某樣事物、某種道理或某種知識。議論，就是對客觀事物進行評論，以表明作者的觀點和態(tài)度。議論的目的是使人信服某種看法，接受某種見解。抒情，就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。抒情的目的是表達作者的情感，并通過自己的情感去感染讀者。
了解每種表達方式的基本特點和作用，有助于我們更好地進行閱讀，更好地理解作者的表達意圖。
二、把握敘述和描寫的作用
敘述和描寫是記敘類文章以及小說、散文等文學作品最常用的表達方式。閱讀這類作品，應主要通過敘述和描寫的文字，正確把握作者所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容。
（一）把握敘述的表達作用
1、了解敘述的基本作用
通過敘述，可以了解事件發(fā)生、發(fā)展的過程，獲得對整個事件全面而完整的印象；了解人物的經(jīng)歷和事跡，獲得對人物全面的概括的了解。這是敘述的最基本作用。在敘述性文章中，敘述是最基本的表達方式。
議論說理類文章也運用敘述的方式，主要是為論點提供事實論據(jù)。通過敘述性文字，理解文章的事實論據(jù)，就能更好把握文章的觀點。例如《文化眼光》中一段敘述文字：“當柏林墻將拆除時，世界上許多博物館都派人跑到德國，去購那些涂滿圖畫與文字的墻體碎塊。出價之高驚駭一時。他們幾乎在同一時間覺悟到，這座被時代淘汰的墻恰恰是一種過往不復的珍貴的歷史象征。德國政府被驚動了，于是決定那一段尚未拆除的柏林墻不拆了，保護起來，永世珍存。”這段敘述文字十分概括，目的在于論述作者的觀點，即“文化眼光不只是表現(xiàn)為一種文化素養(yǎng)，一種文化意識，更是一種文化遠見和歷史遠見”。
說明性文章中的舉例說明，也采用敘述的表達方式，這是為說明事物特征服務(wù)的。比如《蝴蝶的斑斕世界》中，作者概括敘述了法國昆蟲學家做過的一個實驗，目的不是為了表現(xiàn)法布爾的精神，而是說明蝴蝶具有極其靈敏的嗅覺這一特征。
2、體會不同敘述方式的表達效果
敘述的方式主要有順敘、倒敘、插敘。不同的敘述方式有不同的表達效果，閱讀時要用心體會。
順敘，就是按照事情發(fā)展的先后順序來敘述。這是最基本的敘述方式。順敘可以使文章條理清晰，眉目清楚。把握順敘，可以通過時間的推移，可以通過事情的發(fā)展，也可以按照認識的發(fā)展。比如《從百草園到三味書屋》，閱讀時可以按照時間的先后來把握作者兒時的一段生活。
倒敘，就是把事件的結(jié)局，或某個突出的精彩的片斷提到前邊寫，然后再按事件發(fā)展的順序敘述。倒敘可以形成懸念，激起讀者追根溯源的興趣，使文章產(chǎn)生吸引力。閱讀時要注意體會倒敘在文章中產(chǎn)生的實際效果。
插敘，就是在順敘全文中心事件的過程中，插入有關(guān)的另一件事情的敘述，敘述完后回到原來的地方接著順敘下去。運用插敘，主要是為了豐富文章內(nèi)容，突出文章中心。閱讀時注意體會這一點，可以更好地把握文章中心。例如《故鄉(xiāng)》一文，在敘述“我”回鄉(xiāng)的所見所聞時插入對少年閏土的回憶，從而與中年閏土的形象形成鮮明的對比，深刻揭示了當時的社會現(xiàn)實。
3、體會敘述詳略安排的作用
敘述的詳略與作者的表達意圖密切相關(guān)。詳寫的內(nèi)容與中心關(guān)系密切，略寫的相對次要。閱讀時要重點把握詳寫的內(nèi)容，并體會詳略安排的用意。例如《背影》，作者從北京回家奔喪，再上車北去，整個過程的敘述簡潔明白，詳略得當。“到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日”，用一句話略寫，因為這一內(nèi)容與文章中心關(guān)系不大，又不能不提；而父親陪我去車站的前后經(jīng)過寫得很詳細，從中我們可以深切體會到父親對“我”的愛護之情。
（二）把握描寫的表達作用
1、了解描寫的基本作用
在記敘類文章中，描寫是一種重要的表達方式。描寫的基本作用表現(xiàn)為：通過人物的外貌以及內(nèi)心世界的刻畫，再現(xiàn)人物形象，使讀者如見其人；通過自然景物的描繪，再現(xiàn)自然風貌，使人如見其景；通過人物活動的自然、社會環(huán)境的刻畫，再現(xiàn)人物所處的環(huán)境或背景，使讀者如臨其境。
描寫主要分為人物描寫和環(huán)境描寫，另外還有細節(jié)描寫，它是對人物、環(huán)境等的細致描繪。成功的描寫，能使客觀事物有形有神，有聲有色，給讀者以鮮明的印象和深切的感受。例如《從百草園到三味書屋》中，“還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。”這句話通過孩子的動作、斑蝥發(fā)出的聲音、噴出的煙霧的描寫，表現(xiàn)出斑蝥給孩子帶來的無限樂趣。
說明性文章中也會運用描寫的表達方式。對說明對象進行具體、形象、生動的描寫，描述是說明的手段，是為說明服務(wù)的，和文學作品或記敘文中運用描述渲染環(huán)境、刻畫人物、制造情節(jié)，最終為表達主題和作者思想感情服務(wù)不同。一般是說明對象本身有某種生動形象的美感特點，不用描述無法準確加以說明，同時也是為了增加說明的生動性和趣味性。如《晉祠》，文章要表現(xiàn)的是晉祠“優(yōu)美的自然景色與悠久的歷史文化融為一體”的特點，運用了說明和描寫相結(jié)合的寫法，有時把兩者交織在一起，寓說明于描寫中；有時先以說明狀其形，后以描寫繪其神，從而把祖國文化中的這一瑰寶生動地呈現(xiàn)在讀者面前。
2、學會通過人物描寫把握人物的特點。
人物描寫包括外貌描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫。閱讀作品，要善于通過對人物的具體描寫把握人物的思想和性格特點。
要體會人物外貌描寫的作用。例如《孔乙己》，“我”初次見到的孔乙己是“他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”，而最后一次是“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住。”閱讀時抓住前后兩次的外貌描寫，就能深刻感受到人物的悲劇性格與悲慘命運。
要重視對人物神態(tài)描寫的品味。例如《悲壯的兩小時》，飛船墜毀前科馬洛夫向首長匯報工作時，“目光泰然，態(tài)度從容”，讀者感受到的是他在生命最后時刻履行職責的高度責任感；面對老母親時他“臉上露出了笑容”，面對妻子“送了一個調(diào)皮而深情的飛吻”，從中感受到的是他對親人的安慰；而面對12歲的女兒時，他“眼睛里飄過一層陰云”，并且兩次落淚，這是抑制不住對未成年女兒的依戀之情的流露；最后向眾人告別時“毅然”揮揮手，表現(xiàn)出與人世告別時的堅強和從容。閱讀中抓住科馬洛夫在飛船墜毀前這一系列神態(tài)變化的描寫，就能充分感受到英雄的高尚品格和動人情懷。
“言為心聲”，一個人的語言最能表現(xiàn)人物的思想、性格和品質(zhì)。因此閱讀作品要關(guān)注人物的語言，通過對人物語言的分析來把握人物的性格特征。例如《社戲》中雙喜的聰明機靈就在他的語言中表露無遺：“我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的。”這是勸說大人放心，同意他們一幫小伙伴去看戲，說得句句在理；“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”這是回應六一公公責怪他們偷豆行為并為自己辯解的一番話，透露出他的聰明和調(diào)皮。
人物的行為動作是人物性格、思想、品質(zhì)的具體表現(xiàn)。閱讀作品還應關(guān)注人物的具體動作，從而體會人物的性格特征。例如《社戲》中寫小伙伴們得到同意后出發(fā)時的情形：“一出門……大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，……點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說有笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。”抓住這里的“跳”、“拔”、“點”、“架”、“嚷”等一系列動作，讀者就能充分感受到他們的興奮喜悅心情，以及水鄉(xiāng)孩子嫻熟的駕船本領(lǐng)。
刻畫人物的內(nèi)心活動、自我感受等，就是人物的心理描寫。心理描寫最直接表現(xiàn)人物的思想情感，閱讀中要悉心體會。例如《最后一課》中，當小弗朗士得知今天是最后一堂法語課時，“心里萬分難過。”尤其是輪到他背書時，小說描寫了他的內(nèi)心感受：“天啊，如果我能把那條出名難學的分詞用法從頭到尾說出來，聲音響亮，口齒清楚，又沒有一點兒錯誤，那么任何代價我都愿意拿出來的。”通過這些心理描寫的文字，讀者深切體會到小弗朗士十分懊悔、難過的心情，從而強烈感受到愛國主義的思想情感。
3、體會環(huán)境描寫的表達作用。
環(huán)境描寫包括自然環(huán)境的描寫和社會環(huán)境的描寫。環(huán)境描寫對于渲染氣氛、交代背景、表現(xiàn)人物思想情感、突出文章中心等，具有重要作用。閱讀時應注意分析環(huán)境描寫的作用。
例如《故鄉(xiāng)》中描寫“我”回故鄉(xiāng)途中的所見：“時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。”這一段寫景文字屬于自然環(huán)境描寫，既表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的凋敝衰敗的現(xiàn)實，同時又襯托出我當時的悲涼心情。又如《偉大的發(fā)現(xiàn)》中，通過對居里夫婦的工作條件、工作強度、工作難度的描寫，表現(xiàn)當時工作環(huán)境的極其艱苦，而居里夫人卻說那是他們生活中“最好而且最快樂的幾年”，從中我們感受到了居里夫人對科學的無比熱愛和執(zhí)著追求的精神。
4、把握細節(jié)描寫的作用。
好的細節(jié)描寫往往能起到以小見大、以一當十的效果，具有很強的表現(xiàn)力。閱讀文章要善于通過有表現(xiàn)力的細節(jié)進行深入體會。例如《變色龍》，小說四次寫奧楚蔑洛夫身上的那件軍大衣，著力刻畫奧楚蔑洛夫軍穿而又脫，脫而又穿的細節(jié)，淋漓盡致地揭示了人物媚上欺下的丑態(tài)以及卑劣的內(nèi)心思想。
三、把握說明表達方式的作用
說明，是對事物的特點作解釋和述說，使讀者獲得事物的相關(guān)知識的表達方式。說明是說明性文章的主要表達方式。
1、通過說明內(nèi)容的概括把握事物的特征
所謂特征就是這一事物區(qū)別于其他事物的標志。說明事物只有抓住事物特征，才能達到說明的目的。因此閱讀說明性文章，首先應通過對多方面說明內(nèi)容的概括把握事物的特征。例如《蘇州園林》，抓住作者對“假山池沼”、“樹木的栽種修剪”、“花墻廊子”、“門和窗”等多方面說明，通過這些說明文字的概括，就能清楚認識到蘇州園林“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”這一總體特征。
2、體會說明方法的作用
為了把事物特征說清楚，或者把事理闡釋明白，就要使用恰當?shù)恼f明方法。常用的說明方法有舉例子、列數(shù)字、作比較等。閱讀時要注意體會文章中運用說明方法的作用，從而更好地把握事物的特征。
為了說明事物的情況或事理，有時單從道理上講不容易使人明白，這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來加以說明。這就是舉例子的說明方法。如《花兒為什么這樣紅》，文章通過牡丹、大麗花和虞美人三個例子，說明花的顏色形成還歸功于人工選擇。閱讀時抓住所舉的例子，就能正確體會到所要說明的事理。
數(shù)字是從數(shù)量上具體說明事物的特征。列數(shù)字也是說明的常用方法。如《神通廣大的光導纖維》一文，用大量的數(shù)據(jù)說明了光導纖維的傳輸信息量，讀者通過這些具體的數(shù)據(jù)可以強烈感受到光導纖維傳輸信息量極大的特點。
為了把事物或事理說得通俗易懂，有時可以從人們已有的感性知識出發(fā)，利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較，從而使讀者獲得深刻的印象。這就是作比較的說明方法。如《神通廣大的光導纖維》一文，通過銅導線與光導纖維的比較，就能充分認識到光導纖維的優(yōu)越性。
3、分析說明的順序
說明要講順序。有條有理地說明，才能把事物的特征或事理介紹清楚。常見的說明順序有時間順序、空間順序和邏輯順序。
閱讀說明文字，梳理時間的先后順序，可以清晰把握事物的發(fā)展變化過程。如《藥物新天地》一文，文章按照藥物發(fā)展的不同階段進行介紹，突出藥物發(fā)展的廣闊前景。閱讀時抓住“童年”、“青年”、“未來”等詞語，梳理本文說明的時間順序，就能清楚把握藥物的發(fā)展階段。
通過空間順序，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，或由遠及近，可以獲得對事物的形狀、構(gòu)造等特征的清楚認識。如有篇介紹人民英雄紀念碑的文章，就是按照瞻仰的路線由遠及近、由低到高，
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