第三課 阿拉伯帝國與伊斯蘭文明（第一課時）
【目標】
1、根據自己收集的資料，講述穆罕默德的主要活動，了解伊斯蘭教的創立；阿拉伯半島的統一、帝國的建立等史實；說說阿拉伯文化的成就。學習收集、處理和組織歷史材料的方法，培養運用資料解決問題的能力。
2、通過小組合作，探討伊斯蘭教的創立在阿拉伯國家統一、帝國的建立等過程中起到的作用；比較世界三大宗教產生的歷史背景，以故事的形式介紹六至七世紀阿拉伯半島的基本情況、穆罕默德的主要活動、阿拉伯民間故事。
3、感受伊斯蘭教是當今世界三大宗教之一，理解宗教對政治、社會生活、文化的影響。通過了解阿拉伯人對世界文化的貢獻，感受世界文明的融合。
【重點難點】
重點：伊斯蘭教的創立、阿拉伯古代文化的成就。
教學難點：伊斯蘭教在阿拉伯國家統一過程中的重要作用。
【課前預習】
1、 伊斯蘭教教徒稱為＿＿＿＿。
2、 著名的城市巴格達曾經是哪個帝國的都城，并是當時世界上最大的城市之一。
A、 羅馬帝國；B、查理曼帝國；C、阿拉伯帝國；D、法蘭克帝國
【學與教的過程】
一、伊斯蘭帝國的創建與阿拉伯帝國
（一）古代阿拉伯半島的基本情況
1、閱讀課本P61-62內容，并觀察圖3-27《阿拉伯半島地圖》，結合七年級上冊《干旱的寶地》一課的學習，同學們已經了解到西亞的阿拉伯半島現今的一些基本情況，請幾位同學來介紹一下
2、那么你是否了解古代阿拉伯半島、阿拉伯國家的情況嗎？知道伊斯蘭教的發源地嗎？
（二）伊斯蘭教在阿拉伯半島的統一、擴張中的作用
觀察圖3-25《古蘭經》思考：
1、伊斯蘭教創立的社會背景？既七世紀時阿拉伯社會的階級矛盾、社會情況？
2、敘述穆罕默德的主要活動？概括穆罕默德的精神？
3、說說伊斯蘭教教義？
4、列舉世界三大宗教，比較它們產生的背景、教義的異同點？
5、簡述阿拉伯帝國的擴張過程。
6、小結：伊斯蘭教在阿拉伯國家擴張中的作用？
7、阿拉伯帝國可以用四個一來概括：一個人物、一個宗教、一個帝國、一種文明，分別指出是哪四個？
二、阿拉伯?伊斯蘭文化
閱讀課本P62-64內容，歸納阿拉伯?伊斯蘭文明
內容
類型
數學
建筑
文學
地理
【課堂鞏固】
1、 在世界文化的貢獻方面有這樣一種說法：“希臘人的腦，中國人的手，阿拉伯的人的腳。”結合你所掌握的知識，結合地理知識分析說說你對“阿拉伯人的腳”的理解。
2、 閱讀下列材料，填空。
有三個信奉宗教的人分別說了三段話：
甲說：苦海無邊，回頭是岸。惡事最易做，善事最難行。阿彌陀佛。
乙說：行善者自受其益，作惡者自受其害。我今生今世的最大的心愿就是去麥加朝拜。
丙說：主啊！我是你忠實的奴仆。你叫有權位的人失位，叫卑賤的人高升。
（1） 甲信奉的是＿＿＿＿教，該教產生的時間是＿＿＿＿，創始人是＿＿＿＿。
（2） 乙信奉的是＿＿＿＿教，該教產生的時間是＿＿＿＿，創始人是＿＿＿＿。
（3） 丙信奉的是＿＿＿＿教，該教產生的時間是＿＿＿＿，創始人是＿＿＿＿。
【拓展延伸】
把你認為最能體現下列文明或歷史時期特點的內容用短語填寫在表格中。
古代雅典
如：雅典的民主制；奧運會的發源地…….
古代斯巴達
古羅馬帝國
歐洲
中世紀時期
古代阿拉伯
帝國
【作業布置】P20-22第三課
課題
從宗教景觀看文化的樣性
總課時
第22課時
課型
新授課
課時
1
設計者
呂建忠
授課時間
10.10
教學目標
知識
與
能力
1.學生能辨析不同地區、不同民族宗教景觀的差異。
2.學生能了解宗教景觀的內涵。
過程
與
方法
通過比較不同世界三大宗教景觀差異，了解宗教景觀的象征意義，理解世界各地文化的多樣性。
情感態度
與價
值觀
能運用所學的知識，觀察社會的文化現象和文化景觀，提高自己的綜合研究能力。
教學重點
不同宗教（本土與外來）文化之間的交流與融合。
教學難點
探究活動的展開。
教具準備
教師準備：制作多媒體課件、收集相關世界三大宗教的資料特別是宗教建筑方面的資料，如印度佛塔、日本佛寺、中國佛寺等；收集中國南北方的戲臺圖片；收集家鄉的宗教建筑和戲臺方面的圖片資料。
教 學 過 程
教學
環節
教師活動
學生活動
設計意圖
（課堂生成記錄）
引入
在學生回答的基礎上，教師加以歸類與引導，使學生正確區分自然景觀和文化景觀。
同學們，你們都到過哪些地方？能說說在旅游后給您印象最深的景點有哪些嗎？
調動學生學習熱情。
教學
過程
什么是宗教景觀
提問：什么是文化景觀？什么是宗教景觀？
引導學生看教材，了解“文化景觀”這一概念，再由此引出“宗教文化景觀”的含義。
閱讀圖3?36《天主教堂》、圖3?37《佛教寺廟》、圖3?38《清真寺》，思考：都是宗教建筑，它們相同嗎？
掌握相關概念。
三大宗教的建筑風格完全不同，體現了在文化景觀方面的差異。這種差異說明了人類文化不是單一的，而是多樣性的。
實際上文化景觀是極為豐富的，千姿百態的。下面我們以三大宗教文化景觀為例，來了解為什么會形成不同的文化，文化在傳播過程中是如何與別的文化發生融合的，自身又是如何發展或變化的等問題。
依次展示： 圖3-35《中國的佛寺》、圖?33《印度的佛塔》、圖3?34《日本的佛3寺》，并出示兩個思考題：
1.這三個建筑有何相
活動：1.由學生扮演導游向其他同學介紹中國佛教建筑的形態和構造，再展示印度佛塔和日本佛寺的圖片，揭示佛教傳播的路線。
2.請各小組結合“導游”的介
教學
環節
教師活動
學生活動
設計意圖
（課堂生成記錄）
教學
過程
不同的宗教景觀告訴我們什么？
同和不同之處？
2.什么原因造成了這種不同？
紹和上述兩個思考題開展討論，重點討論形成不同風格的原因。討論結束后由每個小組選派代表交流結果。
通過三個建筑物的比較，體現了文化的多樣性。
展示圖3?36《天主教堂》、圖3?37《佛教寺廟》、圖3?38《清真寺》
思考：1.從功能上看, 這三個建筑物有什么相同之處?
2.天主教堂和清真寺的建筑都采用了哪項技術?你能告訴大家這項技術的優點嗎?
3.你知道它們的建筑風格分別具有何象征意義嗎?
通過上述兩組宗教建筑物的比較，說明文化的多樣性可以說是無處不在。
展示圖3-39 《教堂前面的廣場》、圖3-40《中國北方的戲臺》和圖3-41《中國南方的戲臺》，指導學生觀察圖片、閱讀教材的相關內容
討論：1.中國和西方的宗教景觀在布局上有何不同？你能試著分析其原因嗎？
2.中國南北方宗教景觀在布局上又有何不同？ 你覺得主要是什么因素導致了這種不同？
通過以“各地不同的宗教景觀”為案例的學習，我們初步感受了文化的多樣性。
我們也來試一試
組織學生“試試”：
1.引導學生說說本地的宗教景觀，再展示自己制作的關于本地宗教景觀的圖片及資料的小報或幻燈片。在此基礎上引導學生討論確定哪幾個是可能有探究價值的宗教景觀，并確定幾個探究主題，供各學習小組選擇。
2.指導各學習小組討論確定本組的探究主題和采用的方法（教師協調，各組盡可能選取不同的主題）；組內成員完成具體分工，明確任務，并制定出具體的活動計劃。
板書
設計
三大宗教與宗教景觀－－＞不同的宗教景觀反映了不同的文化內涵
－－＞讓我們去探索身邊的文化
作業設計
《作業本》P37、1-4
作 業 評 批 記 錄
上 交
情 況
全批全改
批改時間
10、13
講評時間
10、13
典型問 題記錄
4、石窟寺是宗教文化景觀嗎？為什么？
糾 改
措 施
(1)自我糾正(2)互相糾正
(3)小老師指導（4）教師講解
第三單元講學稿
第一課希臘、羅馬與歐洲古典文明（第一課時）【教學目標】
1、 了解歐洲文明的起源地及其發展脈絡。
2、 通過資料比較，能分析出雅典和斯巴達兩個城邦的不同特點。
3、 了解羅馬興起、由共和國到帝國的轉變、帝國衰落的基本脈絡。
4、 通過讀圖了解羅馬帝國的版圖范圍。
5、 通過課文資料理解羅馬共和國向羅馬帝國轉變的原因。
6、 通過歐洲古典文明與大河文明的比較、希臘文明與羅馬文明的比較、雅典文明與斯巴達文明的比較，讓學生感受人類文明發展的多元性與獨特性。
【重點難點】雅典的民主制及成因和局限性
【課前預習】
1、愛琴文明是＿＿＿＿文明的開端，愛琴文明包括＿＿＿＿文明和＿＿＿＿文明。
2、從公元前8世紀開始，古希臘出現了一系列城邦，其中最重要的兩個城邦是＿＿＿＿和＿＿＿＿。
3、公元前509年，＿＿＿＿建立；公元前27年，＿＿＿＿自稱“元首”，實際上成為＿＿＿＿，古羅馬進入＿＿＿＿時期。
4、公元＿＿＿＿年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡，它標志著西歐奴隸制的崩潰，＿＿＿＿逐步形成。
【學與教的過程】
第一框：早期愛琴文明與城邦國家（一）、愛琴文明
1、 亞非四大文明古國是哪些？此四文明古國的文明有何共同點？
2、 看圖冊P20《古代希臘》圖（或課本P50圖3-2），思考：
（1） 說說古希臘的地域范圍。
（2） 從地圖上看，它與亞非文明古國有什么不同？
3、 看課本P50，思考：
（1） 愛琴文明的時間及中心？
（2） 如何證明該地有文明？
（二）城邦國家
1、看課本P51頁，思考：（1）什么是城邦？（2）哪兩個城邦最重要？
2、雅典（1）雅典的自然環境如何？
（2）自然環境對雅典的經濟有何影響？
（3） 雅典的民主制度（結合課本51-52頁雅典內容，填寫表格，并回答問題）
①表格
機構
組成
職責
公民大會
500人議事會
陪審法庭
②問題：雅典將軍伯利克里在陣亡將士的葬禮上發表演說時說到“我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數人手中。” （1） 雅典的國家大事怎樣決定？（2） 雅典的最高權力機構是什么？（3） 在雅典哪些人具有參政議政的權利？（4） 通過上述分析談談你對雅典民主制度的理解。
3、 斯巴達。閱讀課本P52第二段，說說斯巴達人社會有何特點？對我國有何啟示？
第二框：從共和國到大帝國1、 看課本P52-53內容，結合圖3-10及社會圖冊P22，問：你知道羅馬城的傳說嗎？
2、、羅馬人與哪個城邦的人民有相似之處？這個共同之處對羅馬的發展有什么影響？
3、簡述羅馬的發展過程，在羅馬的發展過程中，政治制度有什么變化？是誰改變了這種政治體制？為什么會發生這種變化？古羅馬為什么能從一個小小的羅馬城變成地跨歐亞非三洲的大帝國？
4、觀察圖3-10，羅馬帝國的版圖主要包括今天的哪些國家？
5、【敘述】古代的羅馬帝國雖然強盛一時，但在3世紀陷入了全面的危機，后來分裂為東羅馬和西羅馬。476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。這么強大的帝國是如何被滅掉的？如果你感到好奇，可以在課外查閱有關資料。
【課堂鞏固】
1、標志著西歐奴隸社會結束的歷史事是（ ）
A、西羅馬帝國滅亡； B、東羅馬帝國滅亡；C、基督教的產生；D、羅馬帝國分裂【拓展延伸】
1、閱讀材料，回答問題
“當時帝國地跨歐亞非三洲。境內農業、手工業和商業發展起來，海路暢通無阻，陸路縱橫交錯，四通八達，促進了貿易發展，也有利于信息傳遞和軍隊調動。帝國同北歐、印度、中國都有貿易往來，中國的絲綢也傳入帝國。”
（5） 材料中的“帝國”是指哪一個國家？哪一個海洋成為了它的內海？何時分裂為哪兩部分？
（6） 帝國初期大致相當于中國哪一朝代？當時中國稱該國什么名？
（7） 帝國初期的二百年間經濟繁榮，請用一句西方諺語來說明它的繁榮。
【作業布置】作業本：P28-31：1、2、3、4、6、7、8、11、14 第三單元講學稿
第一課希臘、羅馬與歐洲古典文明（第二課時）
學校：鳳橋鎮中學 執筆：董常軍 審核：羅杰
【教學目標】
1、了解古希臘人在哲學、歷史學、文學和自然科學方面的成就。
2、根據圖文資料了解古羅馬人在法學、建筑等方面的成就，理解歐洲古典文化的歷史地位。
3、了解羅古希臘人和羅馬人在文化成就方面的信息。
4、進行古典建筑與現代建筑在結構、風格和特點上的比較，體驗文化的傳承關系。
5、進一步了解西方古典文化對后世歐洲文化的影響，進一步了解西方古典文化與東方文化的差異，初步學會正確解讀和對待不同的文化現象。
6、體會創新與開拓精神之寶貴，通過對歐洲古典文明對人類進步所產生的深遠影響，認識世界各地區、各民族共同推動了人類文明的進步，形成理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開放態度。
【重點難點】古希臘、羅馬文明是西方文化之“根”及古希臘、羅馬文化成就特點及其影響。
【課前預習】
1、現代西方人所使用的“哲學”一詞，就來自古希臘，它的原意是＿＿＿＿。
2、公元前5世紀中葉，羅馬就制定并頒布了第一部成文法典，因其刻在十二塊銅板上，被稱為＿＿＿＿＿＿，而迄今為止最早的成文法典是＿＿＿＿＿。
【學與教的過程】
1、2004年奧運會是在哪里舉行的？2008年奧運會在哪里舉行？有同學知道奧運會是怎么來的嗎？ 2、閱讀課本歸納本課內容主要涉及了古代希臘與羅馬的哪些文化成就？
3、（哲學）看P54圖3-11《雅典學院》問：
（1） 猜猜畫面上有哪些人，他們在做什么？
（2） 畫面情景反映出什么？
4、（科學）觀察、分析圖3－12思考：圖中的人在做什么？這人機械運用了什么原理？
5、（人文與藝術）觀察、分析圖3－13、3－14思考：
（1）圖3－13中的劇場結構、背景、演員、面具中，反映出哪些信息？
（3） 圖3－14中反映出什么信息？
6、（法律）閱讀P55第一段內容，思考羅馬法的地位及影響。
7、（建筑）閱讀P55第二段內容，思考：
（1）古羅馬的公共建筑類型主要有多少種？
（2）古羅馬建筑的主要特點是什么？
小結：古希臘與古羅馬在哲學、史學、法學、文學、科學、建筑方面的成就
古希臘 哲學：（柏拉圖、亞里士多德）
自然科學：（阿基米德??螺旋提水器、杠桿定律、浮力定律）
戲劇：歐洲戲劇的故鄉
歷史：（希羅多德《歷史》）
古羅馬
法律：羅馬法?近代西方各國法律體系的基礎
建筑：宗教建筑（羅馬萬神殿）
道路工程建筑
公共建筑（羅馬競技場）
紀念性建筑（圖拉真紀念柱、凱旋門）
宮殿
（古羅馬建筑的特點：羅馬萬神殿??圓形穹頂、石制柱廊；
羅馬競技場??拱券式結構，寬闊的內部空間）
【課堂鞏固】古希臘、羅馬為何會有如此大的成就？
【拓展延伸】閱讀材料，回答問題。《羅馬法》泛指古代羅馬社會整個歷史發展時期的全部法律，是古代奴隸社會最完備的法律體系。它包括自羅馬國家產生至西羅馬帝國滅亡期間的全部法律，也包括東羅馬帝國的部分法律。《羅馬法》是伴隨羅馬國家的形成和發展不斷積累與完備的。（1）《羅馬法》的淵源是什么？（2）《羅馬法》在法學史上的地位如何？（3）你認為，羅馬統治階級為什么要制訂和完善法律？【作業布置】 作業本P P28-31：5、9、10、12、15 第三單元講學稿
第二課 歐洲中世紀與基督教文明（第一課時）
學校：鳳橋鎮中學 執筆：董常軍 審核：羅杰 【教學目標】 1、 說明基督教的產生和發展，以及對歐洲封建社會的影響。
2、 列舉古代歷史上的重要事件與人物，說出它（他）們在不同區域和特定時期的突出作用。【重點難點】
教學重點：歐洲主要封建國家的產生過程
教學難點：如何理解教權和王權的結合
【課前預習】
1、中世紀是指從＿＿＿＿到＿＿＿＿的歐洲。
2、法蘭克人是＿＿＿＿的一支，法蘭克人建立的＿＿＿＿王國最為強大。
3、800年，羅馬教皇為查理舉行了加冕儀式，標志著＿＿＿＿的誕生。
4、1世紀，在羅馬統治下的＿＿＿＿，產生了基督教，其經典稱為《＿＿＿＿》。【學與教的過程】一、中世紀的王國與帝國
1、復習舊課，提問：西羅馬帝國的滅亡，它是被哪一個外來民族推翻的？
（閱讀課本P57-58內容） 2、 西羅馬帝國滅亡后，對歐洲政治上產生什么影響呢？
3、當時歐洲最強大的是哪個王國，它是如何演變的？
4、農民的身份如何變成了農奴身份？
5、在西歐，上下級的關系怎樣呢？二、基督教盛行歐洲閱讀課本P58頁，思考 1、 基督教產生的背景是怎樣的？ 2、 簡述 基督教的發源地、創立時間、創始人、教義及經典？
3、早期信仰上帝的人是富人還是窮人？后期呢？他們的加入對基督教產生哪些影響？
4、教會為什么積極靠攏王權？后來教會勢力發生了哪些變化？
教學提綱
基督教文明和歐洲中世紀
一、中世紀的王國與帝國
1． 法蘭克王國
2． 查理曼帝國的建立
3． 西歐封建制度的形成
4． 西歐主要的封建國家
二、基督教盛行的西歐
1． 基督教的產生
2． 基督教政治地位的上升
3． 中世紀基督教的政治地位【課堂鞏固】 1、史學家稱之為“中世紀”指的是（ ） A、原始社會解體奴隸制形成時期；B、奴隸制占主導地位時期； C、封建制度在世界范圍內占統治地位時期；D、資本主義制度在世界范圍內占統治地位時期 2、歐洲中世紀的一句諺語：“我的附庸的附庸不是我的附庸”。對此話的正確理解是（ ） ①這種關系使封建主之間權利與義務造成混亂②說明當時存在著封建等級制度 ③當時的封臣只承認直接受封的領主為封主④這種關系使封建主及農奴之間關系井然，社會穩定 A、①③④；B、②③④；C、①②③；D、①②④ 3、基督教在巴勒斯坦地區產和并傳播的主要社會根源是（ ） A、羅馬帝國的殘暴統治加深了猶太人的災難；B、巴勒斯坦地區長期遭到外族入侵和掠奪C、災難中的巴勒斯坦人民希望“救世主”前來救他們； D、羅馬帝國對外擴張，被征服地區民族矛盾激化。 4、在中世紀的德國有一句諺語：“城市的空氣使人自由”，其意思是（ ） A、城市的空氣真新鮮；B、農奴在自治的城市住滿1年零1天就取得自由民的身份 C、人要長壽主要注意保護好空氣；D、人人渴望得到自由【拓展延伸】閱讀下列材料，回答問題： “在中世紀，人類意識的兩方面------內心自省和外界觀察都一樣一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠與半醒狀態。” （1） 材料中所說的“紗幕”是指什么？（2） 材料中所說的“人類意識處于睡眠與半醒狀態”的原因是什么？ 【作業布置】作業本：P32-34 1、2、3、5、6、9 第三單元講學稿
第二課 歐洲中世紀與基督教文明（第二課時）
【教學目標】通過分析有關資料，描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農奴的地位，了解城市的興起和行會制度的概況。【重點難點】
教學重點：中世紀歐洲的經濟生活
教學難點：城市與農村的差別及產生原因
【課前預習】
1、 歐洲中世紀時的莊園的最大特點是＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、 在中世紀，為了保護同行手工業者的利益而成立的社會組織是＿＿＿＿。
3、 中世紀的歐洲鄉村，莊園里的勞動者是＿＿＿＿。
4、 從11世紀起，歐洲經濟逐漸恢復，新興的城市不斷涌現，其中在意大利以手工業聞名歐洲的是＿＿＿＿。【學與教的過程】一、領主的莊園
1、閱讀課本P59內容及《歐洲中世紀莊園圖》，問：莊園中有哪些建筑？住著哪些人？
2、莊園的布局有什么特點？
3、想想看，這樣的布局對莊園內的人們的生活有什么影響？
4、觀察圖3-23，找到農奴領主住宅，再找到農奴和領主。
（1）思考：農奴耕種領主土地，是否意味著過上了自給自足的生活？
（2）思考：比較農奴與領主的生活，說說農奴的社會地位。
（3）思考：談一談農奴與奴隸比較，有什么差別？二、市民的城市 1、回憶七年級（上）學過的“文明的中心──城市”一課，思考：（1）“城市有什么特點？那么你們知道中世紀歐洲的城市是什么樣子嗎？” （2） 歐洲中世紀城市什么時候出現？為什么用“復蘇”這個詞？（3） 當時歐洲中世紀有哪些城市？各有什么特點？
（4）學習閱讀卡，談一談為什么城市的空氣使人自由？為什么這位學者會有這樣的感受？
2、閱讀P60，思考：（1）行會是怎樣的一個組織呢？（2）看書本圖3?25，猜猜看，它們是哪些行會的徽章？（3）你能評價一下行會這個組織嗎？三、小結：歐洲中世紀封建制度的最大特點是什么？【課堂鞏固】 1、下列關于歐洲中世紀鄉村特點的描述，正確的是（ ） A、鄉村到處是商人的叫賣聲音；B、到處是裁縫店； C、通常由一個或幾個村落組成的莊園幾乎成為自給自的小世界； D、農奴從事生產勞動，成為莊園的主人。【拓展延伸】 12世紀世紀時在巴黎的一個街道，裁縫店、理發店、雜貨鋪吸引著顧客、到處都有商人的叫賣聲，一個鄉下的學者來到巴黎，看到周圍熙熙攘攘的人群，他驚訝不已。請你從政治與經濟兩個角度就比較歐洲中世紀城市和鄉村生活的不同點，解析這位學者為什么會驚訝。歐洲中世紀城市城市和鄉村生活的不同點：
鄉村（封建莊園）
城 市
政治（人身自由）
經濟（生活與生產）
【作業布置】作業本P32-34 4、7、8、10
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.bianbian123.com/chuer/63233.html
相關閱讀：八年級歷史上冊第一單元《侵略與反抗》教案