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七下5傷仲永

1、本文借事說理，以方仲永天資非凡卻“ ”，最終“泯然眾人”的實(shí)例，說明 。

不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣

2、在課后“‘仲永泯然眾人’誰之過”的討論中，大家一致認(rèn)為“‘仲永泯然眾人’父之過”，請(qǐng)你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢�過”的理由。

因?yàn)橹儆赖母赣H“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖錢財(cái)（貪圖小利），目光短淺，而“不使學(xué)”，從而使方仲永失去后天學(xué)習(xí)的有利時(shí)機(jī)。（結(jié)合原文1分，說出理由1分，共2分）

3、請(qǐng)結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

天資是人成材的基本條件；天資好，再加上后天努力，就一定能成材；天資好，但后天不努力，再好的天資也會(huì)泯滅(方仲永便如此)。天資不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天資不算好，但后天勤奮學(xué)習(xí)，最終也能成材。(聯(lián)系實(shí)際1分，二者關(guān)系2分，關(guān)系闡述清楚嚴(yán)謹(jǐn)者可酌加l一2分)

15孫權(quán)勸學(xué)

1、孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？

用自己讀書的切身體會(huì)來勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

2、從文中找一個(gè)成語形容呂蒙的變化。呂蒙的變化給你什么啟示？

成語：刮目相待 啟示：示例：學(xué)習(xí)的起步晚了，只要堅(jiān)持不懈，仍能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

3、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括《孫權(quán)勸學(xué)》的內(nèi)容。

本文寫呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人長(zhǎng)進(jìn)的故事。

20口技

1、文章結(jié)尾交代道具的簡(jiǎn)單是為了側(cè)面烘托口技表演者技藝的高超。

2、請(qǐng)用自己的話依次概括文中口技表演者模擬的三個(gè)場(chǎng)面。

第一個(gè)場(chǎng)面：一家四口由睡而醒；第二個(gè)場(chǎng)面：一家四口由醒而睡；第三個(gè)：失火、救火。

3、為表現(xiàn)口技表演者的高超技藝，選文采用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，下面所選各句屬于側(cè)面描寫的是：于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

30狼

1、本文按照屠戶 　、懼狼、御狼、殺狼的順序敘事，從“一狼得骨止，一狼仍從”等行為和“　 　，　　 ”的神情可以看出狼的狡猾，這個(gè)故事更表理了屠戶的　　　　。

遇狼　　目似瞑，意暇甚　　機(jī)智勇敢

2、請(qǐng)談?wù)勀銖倪@個(gè)故事中得到的啟示。

①像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸要失敗的。

②對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存有幻想，不能妥協(xié)讓步，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

八上21桃花源記

1、文中最后寫劑子驥“規(guī)往”，“未果，尋病終”，后無人“問津”，這樣寫的用意是什么？流露了作者怎樣的情感？

暗示桃花源只是一個(gè)虛構(gòu)在當(dāng)時(shí)條件下無法實(shí)現(xiàn)的理想社會(huì)。無可奈何的嘆惋之情

2、在陶淵明的眼里，“桃花源”為什么是理想社會(huì)？用自己的話從不同的角度加以說明。

① 環(huán)境優(yōu)美 ② 社會(huì)太平 ③ 生活安逸（安居樂業(yè)、豐衣足食）

3、本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？

漁人的行蹤。逢桃林、訪桃源、尋桃源。

4、詣太守，說如此。如此包括哪些內(nèi)容？

發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。村中的生活情狀。歸途中做記號(hào)。

22陋室銘

開篇從山水寫起，有何作用？

這是比興手法。比喻類比引出中心，惟吾德馨。

2、結(jié)尾引用孔子的何陋之有，有什么含義？

孔子的原話是“君子居之，何陋之有。”回應(yīng)了開頭的惟吾德馨。

22愛蓮說

1、《愛蓮說》中愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么?

愛菊代表的人生態(tài)度是陷居避世;愛蓮代表的人生態(tài)度是追求高潔品格、不與世俗同流合污;愛牡丹代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。

2、閱讀本文，許多同學(xué)喜歡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因?yàn)檫@兩句寫出了蓮的高潔、質(zhì)樸，比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮的那些語句？為什么？

寫出喜歡的句子1分，表述理由時(shí)寫出蓮的形象1分，進(jìn)一步表述出其喻義1分。示例1：我喜歡“中通外直，不蔓不枝”，象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度。示例2：我喜歡“香遠(yuǎn)益清”這句話，因?yàn)檫@句寫出了蓮的芬芳，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

3、文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志)的寫法，把“蓮花”比喻“君子”的高尚品格是什么？

不求富貴名利，安貧樂道，在污濁的環(huán)境中潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)

23核舟記

1、從本文段看，雕刻家的高超技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？

①用料體積小；②所刻?hào)|西（字、景、人、物）多；③刻畫細(xì)膩逼真，情態(tài)畢備，富有詩情畫意。

2、選文的說明順序是？第②段的結(jié)構(gòu)形式是？作者從船的中部寫起的原因是？

空間順序 (1分)總??分(1分) 原因：①核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目；②艙邊的窗竟然可以關(guān)閉，從這里說起能引起讀者的興趣；③核舟所表現(xiàn)的主題是“大蘇泛赤壁”，而中間部分雕刻有蘇軾的詩句，從這里說起容易引起讀者的注意，引發(fā)讀者的想象。

3、閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”。刻上的這16個(gè)字有什么作用？

說明核舟工藝的精巧（或：說明雕刻者高超的技藝）。表明主題是赤壁泛舟。“山高月小，水落石出” 選自蘇軾的《后赤壁賦》。“清風(fēng)徐來，水波不興” 選自蘇軾的《赤壁賦》。

24大道之行也

1、“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)是什么？

天下為公，選賢與能，講信修睦。

2、本文從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的特征的？

第一方面：人人都能受得社會(huì)的關(guān)愛。第二方面：人人都能安居樂業(yè) 第三方面：貸盡其用，人盡其力。

3、“大同”社會(huì)與陶淵明的“世外桃源”有相似之處嗎?請(qǐng)你對(duì)“大同”社會(huì)、“世外桃源”做出評(píng)價(jià)。

“大同”與“世外桃源”有相似之處。人與人之間都是自由，平等互愛，和睦相處，是一個(gè)理想社會(huì)。

26三峽

1、從全文看，第4段中引用漁者歌謠的作用是什么？

進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。

2、文末描寫“高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，突現(xiàn)了三峽的什么特點(diǎn)？

一是突現(xiàn)了三峽秋季凄清肅殺的環(huán)境特點(diǎn)；二是突現(xiàn)三峽山高、峽長(zhǎng)、嶺連的地形特點(diǎn)。

3、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀的？

文章先寫山，后寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

27答謝中書書

“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”的情感？

作者能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

27記承天寺夜游

1、“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境？

貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑。解析：考查“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境？解答此題一是要結(jié)合語境，把握題干活所給信息“滄桑凝重”，二是要根據(jù)文章的寫作背景來考慮。

2、仿照示例，賞析文中的句子。(2分)

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依

示例：正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對(duì)水只字未提，但水清魚歡的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

示例：此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔（清澈透明）。句中沒有寫“月 ”字，卻無處不見皎潔的月光，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，蔬影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

28觀潮

1、引用楊誠齋的詩句有什么作用？

用楊誠齋的詩句對(duì)上文進(jìn)行形象的概括，既呼應(yīng)了第一句，又為下文做了鋪墊。

2、概括課文的段意。

第一段，對(duì)潮水從形、色、聲、勢(shì)四個(gè)方面進(jìn)行正面描繪，由遠(yuǎn)及近寫出了海潮的雄奇壯觀。

第二段，水軍演習(xí)的精彩場(chǎng)面。復(fù)雜的演習(xí)，動(dòng)靜相襯的寫法。

第三段，弄潮健兒的英姿。

第四段，觀潮人數(shù)之多。從側(cè)面襯托江潮之盛和水上表演之精彩。

29湖心亭看雪

1、文中結(jié)尾舟子說作者癡，你如何理解作者的“癡”？

他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情逸致。

2、《湖心亭看雪》和《江雪》都描寫了雪景和人的活動(dòng)，但所表達(dá)的感情完全不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

《湖心亭看雪》表達(dá)的是作者清高自賞和淡淡的愁緒（1分）；《江雪》表達(dá)的是作者懷才不遇的孤獨(dú)感（1分）。

3、試簡(jiǎn)要分析“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字的表達(dá)效果。

①映襯出環(huán)境的幽靜、空曠；②充分展示出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式；③暗示作者的“癡”（或“不同常人”），為下文作伏筆。

4、《湖心亭看雪》寫的是雪后的西湖，《西湖》寫的是春天的西湖，試比較兩篇文章寫景方法的不同。

《湖心亭看雪》用簡(jiǎn)練樸素，不加渲染的白描手法寫景（答出“白描”即可）（1分）；《西湖》用生動(dòng)的比喻寫景（1分）。

八下21與朱元思書

1、奇山異水，天下獨(dú)絕。這一段山水到底奇在哪里，異在哪里？

水的清澈，千丈見底，直視無礙。山之峻峭，爭(zhēng)高直指，千百成峰。

2、翻譯“鳶飛戾天者望峰息心經(jīng)綸世務(wù)者窺欲忘反”，你從中讀到了什么？

避世退隱，熱愛自然。

3、這一封書信在藝術(shù)上有哪些特點(diǎn)？

形聲兼?zhèn)洌�虛�?shí)相間，動(dòng)靜互見，駢散相間。

22五柳先生傳

1、找出文章中表現(xiàn)五柳先生性格的語句。你最喜歡哪一點(diǎn)？

性格：閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，宴如也。常著文章自娛。

2、解釋“好讀書，不求甚解”。表現(xiàn)了陶淵明的什么？

喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究。陶的讀書是求精神上的安慰，不是榮利，率真自然。

3、課文“不”突出與世俗不同，三大志趣，又表現(xiàn)了什么？

好讀書，性嗜酒，常著文章。率真放達(dá)，安貧樂道，自得其樂，淡泊名利。

4、文章三個(gè)典故的作用。

簞瓢屢空，顏回比五柳先生，安貧樂道。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，黔婁之妻，清高。無懷氏，葛天氏，純樸自然。

23馬說

1、理解食馬者，千里馬，伯樂。

食馬者，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。千里馬，有才能的人。伯樂，重視人才，識(shí)別人才的人。

2、寄托了怎樣的思想感情？

懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

3、今天，如何當(dāng)千里馬？

4、找出全文的“食”字，分別注音解釋。

一食（shí）或。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。食（shí）不飽，。食（sì）之不能盡其材。

24送東陽馬生序

1、文章從四個(gè)方面敘述了作者青少時(shí)期求學(xué)的艱難，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括。

幼時(shí)抄書之辛，成叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。

2、作者將自己求學(xué)時(shí)的“勤且艱”告訴馬生，用意是什么？（2分）

用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。

3、宋濂對(duì)“鄉(xiāng)之先達(dá)”持怎樣的態(tài)度？你怎樣評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系？

對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)，宋濂畢恭畢敬，“色恭”“禮至”。

4、讀了這段文字，你覺得宋濂有哪些品質(zhì)值得學(xué)習(xí)？

守信用，刻苦好學(xué)，博覽群書，虛心請(qǐng)教，克服生活上的重重困難。

5、同舍生的豪華穿戴和作者的 作對(duì)比，體現(xiàn)作者 的精神追求。(2分)

?袍敝衣（粗袍敝衣） 不畏生活艱難刻苦讀書。

26小石潭記

1、根據(jù)原文內(nèi)容，說說作者觀景賞物時(shí)的心情是怎樣發(fā)展變化的。

開頭的心情是快樂的，這從作者“聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之”以及對(duì)游魚的那種“似與游者相樂”的描寫可知；最后的心情又是凄涼憂傷的，這從“寂寥無人，凄神寒骨”的描寫可知。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來。

2、本文是按什么順序來寫的？文中突出表現(xiàn)了“小石潭”的什么特點(diǎn)？

本文是按游覽的先后順序來寫景抒情的。文中突出地表現(xiàn)了“小石潭”石奇、水清、魚活、溪流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。

3、第二段中作者是怎樣描寫潭水清澈的？　

作者從游魚、陽光、影子等角度來描寫潭水的清澈。通過具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫面來寫，不作一點(diǎn)抽象的說明，整段話沒有一個(gè)字正面寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣，這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度；太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了潭水的清澈。

27岳陽樓記

1、作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么?

意在與“古仁人之心”作對(duì)比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。

2、理解“覽物之情，得無異乎”和“或異二者之為”中的“異”。

“覽物之情，得無異乎”指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即悲與喜兩種不同的心境。“或異二者之為”是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不瘦自然風(fēng)物好壞的影響。

3、世上因好文好詩而聞名的景觀很多，岳陽樓就是因文質(zhì)兼美的《岳陽樓記》而名滿天下的。然而與眾不同的是，岳陽樓更令許多仁人志士向往。閱讀全文，根據(jù)你的理解說說其主要原因是什么?

《岳陽樓記》道出了許多任人志士的心聲，即曠達(dá)的胸襟、遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)、憂國憂民的情懷。

4、《岳陽樓記》成為千古不衰的名篇，主要原因是什么?

①語言美：多用對(duì)偶句，駢句與散句結(jié)合；②精神美：思想境界高尚，具有曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；③情感豐富；④敘述、寫景、議論、抒情相結(jié)合。

28醉翁亭記

1、“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在常用來表示什么？

原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來表示本意不在此而在別的方面。

2、作者到底都在樂些什么呢？

一是山水之樂，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。二是宴酣之樂，近取山肴野蔌，佐酒非絲非竹，眾人起坐喧嘩，太守頹然其間。三是樂人之樂，故作文以敘其事。三樂歸一，與民同樂。

3、讀了上文，你認(rèn)為太守歐陽修“醉”的原因有哪些？

不勝酒力；與民同樂；陶醉山水；自得之意。

4、醉翁亭美在何處？山水相映，朝暮變化，四季變化，動(dòng)靜對(duì)比。

29滿井游記

1、從全文看，第①段采用了什么手法？

作者采用欲揚(yáng)先抑的寫法，把那種迫切渴望出游的心情暗示給讀者，為下文勾畫春意盎然、生機(jī)勃勃的滿井做鋪墊。

2、翻譯本文的畫龍點(diǎn)睛的句子，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？

始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。表明作者寄情山水，厭惡官場(chǎng)生活的人生態(tài)度。

3、舉例分析白描，擬人，比喻的妙用。體會(huì)作者的情感。

白描，“將舒未舒，柔梢披風(fēng)”，簡(jiǎn)練，鮮明。春回大地的喜悅，欣賞和贊美。