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　　張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔

　　話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安，水滸傳讀書筆記200字左右。

　　便去龍虎山請來了張真人。

　　然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張天師。

　　洪信領了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數十人，上了驛站。

　　住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。

　　太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請天師，方許得見，如若心不誠，白走一趟”

　　我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。

　　值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。

　　需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。

　　我們要學習他的優點，而避免他的缺點。

　　《水滸傳》第一回目錄是“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔。”

　　這一回還沒有切入正文，主要說了兩個人，一個是張天師，另一個是太尉洪信。

　　北宋末年天下大亂，原來是洪信惹來的，方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信。

　　起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的，讀書筆記大全《水滸傳讀書筆記200字左右》。

　　這件事對北宋是禍是福?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因為這一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實是天下大亂，才有了宋江造反的故事。

　　無論禍福，責任都在洪信，不在皇帝。

　　要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。

　　一百零八人的出世，同洪信有關，那也是天意所授，遇洪而開罷了。

　　更況何，仁宗年間就無洪信太尉這個人，《水滸傳》造了個洪信，引出故事才是目的。

　　凡是皇帝所為，都不能言錯的，所以橫直都沒有責任，所以才保證了這部書流傳到今日，不能不說這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。

　　就這樣還是引來了《蕩冠志》。

　　千秋功罪，后人自有公論。

　　我的一個好朋友看了《水滸傳》之后覺得武松打虎是不對的，說：“老虎是國家重點保護動物，武松打武是要違法的，是一種不愛護動物的行為，因此可以說武松不算是英雄。”

　　但是，我覺得他的說法是不對的。第一：在古代的時候是沒有《野生動物保護法》的，再說，當時的人完全沒有防御老虎的能力，老虎也非常多，還總是把人當成盤中餐。所以武松打虎是為民除害，讓人明的生命不再受老虎們的威脅，從這方面來說武松就是一個當之無愧的大英雄。

　　第二：那時候的人們還沒有意識到野生動物的重要性，武松打虎只是為了百姓的生命安全著想，而不是故意濫殺野生動物。而且那是老虎非常多，殺個一兩只也不會造成種類滅絕。武松當時心里一直想著要為老百姓出去這只老虎，才把這只老虎打死，從這一點也能看出武松是個大英雄。

　　所以我們可以說武松打虎為名除害，可以稱得上是個大英雄。

　　
　　《水滸傳》是在《宋史》里以三處記載著宋江農民起義軍的活動來展開的文學作品。這說明水滸英雄們在農民斗爭中間，人民就以自己的思想來對他們進行想象、刻畫，使得故事不斷發展。《水滸傳》的第一回并未提及任何的水滸英雄，也沒寫到什么貪官污吏。是從大宋仁宗在位的嘉佑三年三月三日五更三點說起。那時正逢早朝，有官上奏瘟疫橫行，仁宗即下令大赦天下，免稅救民。可到第二年瘟疫更甚，范仲淹就提議洪信尋張天師做法以消瘟疫。可洪太尉豈是個好托之人，他意志不堅定，還滿腹好奇。去請張天師，在半山道被兩只無惡意的異獸個嚇得不敢大步前進，又聽一牧童對他說的泄氣話就回到山下的道觀里，說是過幾天再尋。其實那牧童就是張天師，洪信那廝竟不知。幸好天師已知實情，下山做法去了。當洪信了解到情況后又擺出官威到處在三清館內游覽，不聽別人勸阻，竟把“伏魔之殿”的108個魔君個釋放出來，惹下了禍根。《水滸》的第一回沒多少篇幅，卻完整的寫出了水滸由來的背景與當時天下的境況。雖有幾十年的祥和，可之后就大禍連連。而這些大禍的誘發者就是高俅。第二回就以高俅發跡的一段小故事作為引子。因為高俅的得志就是封建王朝腐朽的生活寫照，他是作為一個反面角色而展開對他的描寫，也表現出水滸起義的政治背景。我認為吧，《水滸》并不是全以梁山起義軍與高俅之間的斗爭，而更多的是在每一個英雄的不同遭遇中……　　
　　《水滸傳》讀書筆記550字我讀了一本《水滸傳》，我覺得這本書寫的很好，共有24回，其中我印象最深刻的是第十一回景陽岡打虎。武松在“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒，不相信店家說景陽岡有老虎的話。在傍晚時獨自過岡，武松走了一程，酒力發作便躺在地上睡了一覺，忽然刮起一陣大風，大風過后，接著從亂樹后竄出一只打老虎，它張大嘴巴咆哮著，武松便翻身坐了起來，老虎往上一撲，從半空中竄了下來。武松一閃，閃到了老虎的背后，老虎把腰胯一掀，武松閃在了一邊，老虎大吼一聲吧尾巴倒豎起來只一剪，武松又閃在了一邊，老虎一撲、一掀、一剪已經花掉了一半力氣，這是武松雙手掄起哨棒向老虎撲去，沒打著老虎卻打在樹枝上，哨棒折成了二截。老虎又撲了上來，兩只前爪搭在武松面前，武松丟掉哨棒，兩只手就勢掀住老虎的頂花皮，把它按在地上，用腳往老虎的臉上、眼睛上亂踢。老虎咆哮起來，把身底下刨起的兩堆黃泥作了一個土坑，武松就勢把老虎按下土坑里去，左手緊緊揪住它的頂花皮，抽出右手來，提起鐵錘般大小的拳頭，盡平生之力猛打，打得老虎七竅出血不能動彈，武松才放了手，又去找回哨棒一陣猛打，直到把老虎死。通過對這本書的閱讀，我了解到了武松是一位機智勇敢、武藝高強、酒量過人、力大無比、名副其實的大英雄。在生活中我們也要學習他這種碰到困……　　
　　《水滸傳》讀書筆記500字《水滸傳》主要講了以呼保義宋江為首的一百零八位好漢因為種種原因聚義梁山泊，除暴安良，后受到朝廷招安，大破遼軍，又誅滅方臘叛黨，最后遭到奸臣高俅陷害的故事。讀完這本書，我最大感想就是：忠和義。　　忠，就是對自己的祖國、親人和朋友十分忠心，在困難時竭盡全力幫助他。宋江經歷過多次貪官污吏的陷害，多次遭到朝廷的抓捕，差點喪命，卻依然對朝廷忠心耿耿，首先接受了招安。這是對國家的忠；林沖妻子在林沖被發配滄州后，面對高俅之子高衙內的要挾，寧死不屈，最終上吊自盡。這是對丈夫的忠。更難得是義。　　義，簡單的一個字，卻包含了無數的內容。《水滸傳》里，一百零八位好漢結義為兄弟，肝膽相照，為了兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀。這就是兄弟之間的義；他們為了人民除暴安良，殺貪官，除污吏。這是為百姓著想的義。義，僅僅只有三筆，有時卻要用一條命書寫。對朋友講義氣，只是小義。而能夠為了天下蒼生，甘愿犧牲自己的人，才是無私的大義。就像董存瑞大無畏的舍身炸碉堡。就像黃繼光用自己的身體擋住了日本軍的機槍口。這些都是大義，都是大義最好的體現。　　我們的世界就是缺少忠和義，假如人人都能做到忠和義，天下將會變得美好和諧，不再會有人像高俅那樣天天打著壞心眼，處處陷害別人，更不會有人像林沖那樣被陷害的妻離子散了。……　　
　　水滸傳讀書筆記200字我的一個好朋友看了《水滸傳》之后覺得武松打虎是不對的，說：“老虎是國家重點保護動物，武松打武是要違法的，是一種不愛護動物的行為，因此可以說武松不算是英雄。”但是，我覺得他的說法是不對的。第一：在古代的時候是沒有《野生動物保護法》的，再說，當時的人完全沒有防御老虎的能力，老虎也非常多，還總是把人當成盤中餐。所以武松打虎是為民除害，讓人明的生命不再受老虎們的威脅，從這方面來說武松就是一個當之無愧的大英雄。第二：那時候的人們還沒有意識到野生動物的重要性，武松打虎只是為了百姓的生命安全著想，而不是故意濫殺野生動物。而且那是老虎非常多，殺個一兩只也不會造成種類滅絕。武松當時心里一直想著要為老百姓出去這只老虎，才把這只老虎打死，從這一點也能看出武松是個大英雄。所以我們可以說武松打虎為名除害，可以稱得上是個大英雄。……　　
　　《水滸傳》讀書筆記450字《水滸傳》是明朝小說家施耐庵的杰作，與《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》一起被列為“四大名著”之一。在這本書中，不僅有懸念陡生的故事，栩栩如生的人物，還有許多令人深思的問題。《水滸傳》講的是宋江領導下的林沖、魯智深、花榮等一百零八條好漢在梁山泊擴張勢力和地盤，并接受朝廷詔安，消滅亂黨，最后被奸人陷害而全軍覆沒的故事。看完了這本《水滸傳》，我最大的疑惑就是：梁山好漢們真的是好人嗎？誠然，作者把他們塑造成了一個個疾惡如仇、路見不平拔刀相助的英雄角色，但是拋開他們身上的種種遮掩，這群“梁山好漢”們儼然就是一群打家劫舍、殺人不眨眼的強盜。不過，就算如此，百姓們仍舊把他們當成英雄一樣崇拜。作者就是靠這一點，寫出了當時貪官污吏的可惡，以及百姓們對反叛貪官的梁山好漢的崇拜。在當時那個人命不值錢的時代，人人都在為自己的性命擔憂，而那些貪官污吏們，卻舒舒服服的躺在自己奢華的家里，吸食著人民的血汗。比起強盜，他們是真正的劊子手，真正的魔鬼，這就是作者想傳達給我們的訊息吧！《水滸傳》是一部杰出的小說，是中華民族一筆寶貴的精神財富。……　　
　　《水滸傳》讀書筆記400字最近我讀了四大名著當中的一本《水滸傳》。當中的英雄人物令我敬佩不已有：打虎將李忠?花和尚魯智深?八十萬禁軍教頭林沖?九紋龍史進?青面獸楊志和智多星吳用等人。這些英雄好漢劫富濟貧?替天行道。當中我最喜歡的故事是《楊志賣刀》。故事的大意是這樣的:楊志回到東京。高俅見他丟了花石綱，大怒，便不再用他了。楊志走投無路，只好上街賣刀。潑皮牛二沒錢卻想買刀，不給就奪。楊志一時性起，殺了牛二。事后楊志被發配到大名府充軍。為梁中書護送生辰綱去東京，又被晁蓋等所劫。楊志無奈和魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。后歸了梁山泊。他們不僅替天行道，而且本領高強。如《魯智深倒拔垂楊柳》，故事的大意是這樣的：一天，大家在樹下喝酒，眾潑皮嫌柳樹上的鴉巢一天吵到晚。智深走過去，把衣服脫了，右手向下抓起樹干，一彎腰，把那棵柳樹連根拔起。眾潑皮齊齊地跪拜在地下。這108位梁山好漢個個機智勇敢、臨危不懼。我覺得這本書中的故事當中的人物栩栩如生，給我留下了很深的印象。這是一本值得看的好書。……　　
　　名人傳讀書筆記摘抄路德維希.范.貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲??從天國發出的，傳播到人們內心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標志。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，??那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂!”“他是孤獨的。??他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道……　　
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.bianbian123.com/dushubiji/1211223.html

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